الثلاثاء، 13 أكتوبر 2009

جوجو و زمردة (10)

كانا "جوجو" وشقيقته "زمردة " يتناولان طعامهما ودار بينهما هذا الحوار.
- زمردة متسائلة: هو عيب لما أطلب الباقى من البائع لما بكون بشترى حاجة؟.
- لأ طبعا. ليه بتسألى سؤال بديهى زى كده؟.
-لأنى كل ما أذهب أشترى حاجة ويتبقى لى فلوس ألاقى صاحب المحل بيعطينى بالباقى أى حاجة حتى لو ماتلزمنيش.
- عادى يعنى . يمكن مايكونش معاه فكة.
- طب وأنا مالى . المفروض وقتها يتصرف أويبقى عامل حسابه مسبقاً.
- خلاص بعد كده إبقى عرفيه.
- محدش بيدينى فرصة أصلاً.
"ميمى" صاحبتى برضه بتحكيلى على موقف مشابه حصلها" كانت راكبة مع مامتها ميكروباص والمفروض لسه لهم باقى وجت محطتها وطلبت الباقى قالها طيب بس انزلى بسرعة عشان ممنوع الوقوف هنا وبعد مانزلت قالت له فين الباقى قالها خليكى معايا للآخر وأنا اتصرفلك لكن دلؤتى مش معايا فكة وسابها ومشى!!".
- أنتوا مكبرين الموضوع كده ليه؟ حتى ماما برضه كل ما أروح أشترى لها حاجة تقولى فين الباقى.
- وإيه المشكلة مش حقها؟ وبعدين أنت كمان مابتاخدش الباقى ولا إيه؟.
- لأ طبعاًَ باخده بس أنا متوقع أنها هتسيبهولى.
- ليه بقى؟.
- عادى حق ما روحت.
- إيه اللى أنت بتقوله ده! أنت هتستغل ماما عشان بتجيبلها حاجة! أنت مش بتاخد مصروفك ولو طلبت منها حاجة بتشتريهالك يبققى ليه تاخد حاجة مش من حقك.
-هو كل حاجة تكبريها كده.
- المفروض أن الباقى ده أمانة وماينفعش تتصرف فيه . ولازم يرجع لصاحبه مهما كان مبلغ صغير.
- يعنى تفتكرى كده حرام.
- أكيد. بما أن الحاجة اللى بتعملها ماتحبش حد يعملها معاك يبقى أكيد ده مايرضيش ربنا.
- خلاص والله تانى مرة هاخد بالى بعد كده.
- طب يلا ناكل بسرعة قبل ما ماما تيجى وتلاقينا لسه مخلصناش أكل.
- تمت-
************************
دعوة للمناقشة
ـــــــــــــــــــــــــــ
* أذكر موقف مشابه؟. وماذا تفعل وقتها؟.

الجمعة، 9 أكتوبر 2009

حُب إمتلاك


 تقف فى إنتظار وسيلة مواصلات تنقلها إلى عملها، وفي هذه الأثناء وقعت عيناها عليه بصحبة فتاة لا تعرفها، حينها شعرت بحرارة شديدة تسرى في جسدها، وغضب غير عادي.
- "لمَ كل هذا ؟؟ ألم تقولي أنك نسيتيه!"،
" ألم تقولي بأنه مات بداخلك!!"،
" ألم تقولي بأنك لن تعودي إليه مهما حدث"،
"يبقى زعلانه إنك شايفاه مع واحدة تانية ليه؟".
ترد على نفسها قائلة بكل غضب:" هو إيه ده إللي ليه؟ مين اللي معاه دي!!"
- " وأنتى مالك؟".
- " يعنى أشوف حب عمري، و أول رجل في حياتي، وزوجي مع واحدة تانية، وأسكت!!".
ولم تعطي فرصة لنفسها لمتابعة حوارها الداخلي، وسارت في طريقها ،وهي ترسم خطة، لتطفئ ما بها من نار الغضب.
 فهي تسير في نفس الطريق، حتى تصبح قبالته. هو على الجهة الأخرى.. ينتظر خلو الطريق، حتى يعبر الشارع.
هى تنتظر مواجهته على نفس الناحية الذى ينوي العبور لها.
-" هو سؤال واحد .. مين دي؟ وهمشي على طول".
-"لأ طبعا مش همشي على طول .. غير لما أخبطة بالشنطة في وجهه، وهى همسح بكرامتها الشارع، وهعرفها أن عمرها ماهتكون عنده أغلى مني".
- " أنتِ أكيد مجنونة. عايزة تعملي ده كله بصفتك إيه؟؟".
- "زوجته".
- " أنتِ نسيتي ولا إيه !! كنتي.. دلوقتى خلاص "،
"مش أنتِ اللى صممتى على الطلاق رغم رفضه".
- "أيوة ومش ندمانة على فكرة، بس ده مش معناه أنى بطلت أحبه. هيفضل حبيبى وهفضل حبيبته مهما بعدنا عن بعض، ومش من حقه يحب غيري. موته عندي أهون من إني أشوفه مع واحدة تانية".
- " يعني كان قلبك بيكذب لما قال أنه نسيه".
- " مين دى اللى تنساه!!".
وفى نفس هذه اللحظة، كان قد عبر الطريق، وأصبح يينه وبينها خطوات قليلة؛ فهى وضعت نفسها فى طريقه مباشرة، وأصبحت فى مواجهته، وعينيها تتفحصه بشدة. وهنا لفت نظره نظراتها المتفحصة فيه .
فما كان منه إلا أن قام بخلع نظارته الشمسية، وبادلها نفس النظرات. 
وحينها فقط ابتسمت وتركته يمضى في طريقه، وانصرفت.
قائلة لنفسها:" الحمدلله ماطلعش هو.. يخلق من الشبه أربعين".
- تمت-.
=====
* المرأة لكى تحبها لا لكى تفهمها.

الاثنين، 5 أكتوبر 2009

رسالة إلى الورثة

كلموها عنى دايماً. قولوا لها أنى بحبها أوى.إجعلوها دايماً تفتكرنى. علموها كل حاجة حلوة وعرفوها أن الدنيا وحشة بس هى لازم ماتبقاش وحشة لأنها مُسلمة.
إجعلوها تنتمى للإسلام بكل ما أوتيتم من قوة.
ربوها على تعاليم الإسلام وهى طبيعى هتحب الدين وهتدافع عنه.
عرفوها أن الجنة ثمنها غالى أوى.
وأنتى ياحبيبتى عارفة أنى سايباكِ فى دنيا كبيرة عليكِ وأنك أصغر من أنك تفهمى قوانينها. ومحتاجة تتعلمى كل حاجة فيها بأصولها الصحيحة. أعذرينى لانى مالحقتش أعرفك كل الحاجات دى. أنا نفسى بعد العمر ده كله وكنت لسه بكتشفها.
بنوتى الحلوة هتوحشينى أوى.
مش عارفة ليه تذكرت إن زى النهاردة كان المفروض يبقى عند بنتى سنتين. ومش عارفة برضه ليه تخيلت انى بموت ووجدتها اول شخص يطرأ فى بالى وكأنها مازالت على قيد الحياة وبالفعل هتقرأ كلامى ليها لما تكبر.

وبعد رجوعى إلى أرض الواقع قررت أن أكتب وصيتى وهى كالتالى:
*أوصى من يحضرنى عند إشرافى على الموت أن يلقنوني الشهادة ( لا إِلَهَ إِلاَ اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ) لتكون كلمة التوحيد آخر كلامي عند موتي عملا بقوله صلى الله عليه وسلم : " مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لا إِلَهَ إلا اللَّهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّة ".
وأن يهيئوا لي جو الهدوء والسكون التام، وأن لا يجلس عندي ساعة الوفاة من كان يكرهني في حياتي لأن شماتته تؤلمني وتؤذيني. وأيضاً من كان يحبنى لأن فراقى سيؤلمه . ولذلك دعونى أرحل فى صمت وهدوء بمفردى. بعد تأكدكم من قولى "لا إله إلا الله".
*أوصى أهلى ومن يحضر موتى أن تقولوا خيراً والدعاء لي بالرحمة ودخول الجنة والنجاة من النار وتكثروا من قولكم : ( لا إِلَهَ إلا اللَّهُ ) و ( إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا )، وعملا بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَيِّتَ أَوِ الْمَرِيضَ فَقُولُوا خَيْرًا فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ" .
*أوصيكم بتغميض عينى وتوجيهى إلى القبلة.
- أن تلينوا مفاصلى لكي لا تتصلب ، وتضعوا على بطنى شيئاً حتى لا تنتفخ .
- أن تغطونى بثوب يستر جميع بدنى ، لقول عائشة رضي الله عنها : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفي سُجِّي ببُرد حَبره ) متفق عليه ، أي غطي بثوب مخطط .
* اوصيكم بالإسراع في تجهيزي متى تحقق موتي، وإعلام جميع الأهل والمعارف والأصدقاء وأهل الصلاح، ليكون لهم أجر الصلاة عليَّ وتشييع جنازتي ودفني ولتكثير المصلين عليَّ والمستغفرين لي على شرط أن يكون الإعلام خاليا من الضجيج والبكاء والنياحة كما كان يفعل أهل الجاهلية،ووجب أن يكون نعيي موضح بيان زمان ومكان التشييع ونحو ذلك مما هو ضروري في النعي على شرط أن لا يخالف الإسلام وأصوله في شيء. ويجوزللمخبر أن يطلب من الناس أن يستغفروا لي لقوله صلى الله عليه وسلم للناس (اسْتَغْفِرُوالأَخِيكُمْ ).
* أما عن من تقوم بتغسيلى فقرأت أن الأنثى تغسلها وصيتها ، ثم أمها ثم ابنتها ثم القربى فالقربى .
ـ وللزوج أن يغسل زوجته لقوله صلى الله عليه وسلم لعائشة – رضي الله عنها - : ( ما ضرك لو مت قبلي فغسلتك … )
ونظرأً لأنى إلى الآن لا أعرف شخصية موثوق فيها تقوم بتغسيلى وأشفق على أمى من هذا الموقف فأرجو من الله أن يختار لى مُغسلتى التى تتقى الله وتحفظ جسدى وتستر عوراتى وأن تستر جميع جسدى فى الغُسل وليس عورتى فقط وأن يكون هناك حائل بين يدها وجسدى فلا تلمسه وبالتالى لا تنظر إليه وعلى من يكن معها أن يراعوا هذا جيداً.
وأن يتم هذا برفق ولين، وأن تكون بمعرفة ودراية كافية بأحكام الشريعة فى كيفية التغسيل وذلك لأنها إذا رأت عليَّ علامة حُسن الخاتمة أذاعتها وإذا رأت على وجهي علامة سوء الخاتمة كتمتها وسترتها ولم تذعها، وأن لا يكثر الحاضرون على الغسل. ويجب على مغسلتى أن تبدأ الغسل بقول ''بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم'' ( رواه الترمذي عن ابن عمر ) .
وأطلب أن أكون عند غسلي متوجهة إلى القبلة . وأن يقع تكفيني بكفن يكون حسنا نظيفا ساتراً للبدن وأن يكون الكفن من قماش أبيض خمسة أثواب ليس فيها قميص أو عمامة وأن يرش الكفن بماء الورد ويبخر ويطيب بالمسك والكافور، فإن كنت محرما فلا يغطى رأسي ولا وجهي ولا يطيب الكفن.
* وأوصي أن يمنع ما جرت به عادة النساء وجهلة الرجال من رفع الصوت بالنياحة والعويل وأنا بريئة من ذلك كله فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ ).
وأبرأ إلى الله تعالى من لطم الخدود ولبس الأسود أكثر من ثلاث أيام والحداد عموماً اكثر من ثلاثة أيام وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية حيث ورد عن ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ ).
*وأوصي أن لا يدخل عليَّ بعد موتي شخص كنت لا أفضل وجوده فى حياتى وأن لا يدخل علىَّ رجل غريب ليس من محارمى.
*السكوت عند تشييع الجنازة متفكرين في الموت وما بعده من أهوال البعث، وأن لا يرفع الصوت لا بذكر ولا بقراءة قرآن إذ أن الله يحب الصمت عند ثلاثة : عند تلاوة القرآن وعند الزحف وعند تشييع الميت.
وعليكم الإسراع بجنازتي إسراعاً وسطا لا أضطرب منه ولا يحصل منه مشقة للحاملين لجنازتي أو المشيعين لها، ثم إكثار عدد المصلين في صلاة الجنازة مع إخلاص الدعاء لي إذ أن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم قال : ( إِذَاصَلَّيْتُمْ عَلَى الْمَيِّتِ فَأَخْلِصُوا لَهُ الدُّعَاءَ ) .
ثم لا تتعمدوا تأخير دفني لانتظار غائب.
*- وأوصيكم بدفني في البلد الذي مِت فيه ولا تنقلوني إلا لضرورة وعليكم بتعميق قبري قدر متر ليكون بداخله اللحد وأن تدخلوني إلى قبري برأسي من عند قدمي. ثم إذا دفنتموني فلينزل معي في القبر شقيقاى وليوجهني إلى القبلة وليرفع تحت رأسي على جنبي الأيمن ثم بعد ذلك يقول '' بِسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ '' ( رواه ابن ماجةعن ابن عمر )
ولتحثوا على جسدي التراب ثلاثا فقد روى أَبُو هُرَيْرَةُ أَنَّرَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ ثُمَّ أَتَى قَبْرَالْمَيِّتِ فَحَثَى عَلَيْهِ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ ثَلاثًا.
ثم أتموا الردم ، ثمرشوا الماء على قبري ليسكن ترابه؛ ثم يدعوا الحاضرون الله لي بالاستغفار وبالتثبيت عند السؤال.
* وأوصيكم بالدعاء والاستغفار لي واسألوا الله لي التثبيت والرحمة لقوله صلى الله عليه وسلم : ( اسْتَغْفِرُوا لأَخِيكُمْ وَسَلُوا لَهُ بِالتَّثْبِيتِ فَإِنَّهُ الآنَ يُسْأَلُ ) رواه أبو داود.
. وهذا هو المطلوب بعد الدفن، فمن فعل غير ذلك من البدع والأمور الجاهلية الغير المشروعة فإنما إثمه على نفسه.
- وأوصيكم بعدالانتهاء من الدفن مباشرة بقضاء ديني ( إن وجد ) ولا تتهاونوا في أدائه نظراً لأهميته التي بينها النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حِينَمَا قَالَ : ( نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ ) رواه الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه.
* وأوصي أن يمنع ما جرت به العادة من إقامة السرادقات وكثرة الأنوار والإتيان بمن يقرأ القرآن الكريم أيام المأتم أو كل ليلة جمعة أوالخميس أو الأربعين أو ما يسمونه بالذكرى السنوية والتعزية مشروعة مدة ثلاثة أيام إذا خلت من البدع والمحرمات وينبغي إحضار أحد العلماء ليفقه الحاضرين في دين الله ليحمل أهلي على الصبر والاحتساب عند الله تعالى ووقوفاً عند قول الرسول العظيم صلى الله عليه وسلم: ( إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَذْكُرْ مُصِيبَتَهُ بِي فَإِنَّهَا مِنْ أَعْظَمِ الْمَصَائِبِ ) ثم يذكرهم بفناء الدنيا فيتحول مجلس التعزية إلى روضة من رياض الجنة.
*-وأوصي أن يُقسم مالي تقسيماً شرعياً كما أمر الله عز وجل. وأن يتم التبرع بجميع ملابسى لمن يستحقها من المحتاجين. وإذا أرادت إحدى معارفى أو صديقاتى شيئاً منهم فلتأخذ ما تريد.
أما عن موبايلى الذى أعتز به جداً فأرجو أن يتم غلقه ثم إلقائه فى النيل.
أما كُتبى الغالية فأرجو أن يأخذها من يستحقها حقاً وليس من سيزين بها مكتبته.
وأرجو أيضاً أن يتم توزيع ما كنت كتبته من أدعيه وأذكار على كافة الناس كى تكون صدقة جارية أنتفع بها.
وإذا تذكرتمونى بذكرى طيبة فادعولى بالرحمة والمغفرة والعتق من النار وإذا تذكرتمونى بذكرى سيئة فسامحونى.
وأن تبلغوا كل من ظلمونى بأن موعدنا عند الصراط.
* أوصى أخوانى المدونين بأنه إذا مرت الأيام ولم تجدونى فاقرأوا ما كتبت فى حياتى وتذكرونى واعلموا أنى سأكون فى أمس الحاجة إلى دعائكم فلا تنسونى.
* وأوصي أهلي وأحبابى بآخر وصية أوصى بها الرسول صلى الله عليه وسلم أمته فقد روى الإمام أحمد عن علي رَضِي اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ آخِرُ كَلامِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :- ( الصَّلاةَ الصَّلاةَ اتَّقُوا اللَّهَ فِيمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ) .
- وأوصي أهلي وأحبابى بالصبر والرضا بقضاء الله تعالى إمتثالا لقوله عز وجل :{الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّاإِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ}[البقرة 156] وَقَوْلُهُ تَعَالَى { وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلا عَلَى الْخَاشِعِينَ} .
وأوصي من خلفي بتقوى الله عز وجل وأن لا تغرنهم الحياة الدنيا وأن يكثروا من الترحم عليَّ وأدعو الله لهم بالتثبيت والتوفيق والهداية. ومن أهمل في تنفيذ الوصية أو بدلها أو خالف الشرع في شيء ذكر أو لم يذكر فعليه وزره .
كانت هذه وصيتي وإني أبرأ إلى الله عز وجل من كل فعل أو قول يخالف الشرعه.
أقول قولى هذا وأستغفر الله لى ولكم وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين.
سؤال جانبى
ــــــــــــــــــــــ
* لو هتكتب وصيتك الآن ما هو أول شئ ستوصى به؟.
ومن هو الشخص الذى ستعطيه هذه الوصية؟.

الجمعة، 2 أكتوبر 2009

يرحمكم الله

إن أول كلمة قالها آدم عليه السلام هى "الحمدلله" وقالها عندما نَُفخ فيه الروح فعطس فقالت الملائكة: يرحمكم الله.
وهذا من ضمن حقوق المسلم على أخوه المسلم تشميت العاطس بقول "يرحمكم الله".
وفى ظل انتشار الأنفلونزا أردت أن أذكر قصة قوم موسى الذى مُنِع منهم المطر بسبب ذنب أحدهم.
لما نزل العطش في قوم سيدنا موسى عليه السلام خرج القوم إليه وقالوا له: ادعوا لنا ربك ينزل علينا المطر.
فخرج موسى عليه السلام وهو كليم الله وخرج معه قومه،،،، وأخذ موسى يدعوا ويناجي ربه ،،،،فقال الله :ياموسى إن منكم رجل يبارزني بالذنب منذ أربعين سنة وبسببه منعت منكم المطر.
فقال له موسى: ومن هو يا رب.
قال له : ناد بقومك عليه وسوف يجيبك
فقال موسى :كيف أنادي بسبعين رجل يا رب .
فقال له الله عز وجل: عليك المنادى وعلينا البلاغ.
فخرج موسى لقومه وقال : يامن خرجت معنا اليوم وقد بارزت الله بالمعاصي أربعين سنة أخرج. فمنعنا الله المطر منك ،،،
عندها استحى الرجل أن يخرج فيفضح أمره فقال أن خرجت يفضح أمري وإن جلست هلك قومى بسببي عندها غطى رأسه بردائه وقال: اللهم أني تبت اليك
وما إن انتهى من كلمته حتى انهمرت عليهم السماء ماء ....فقال موسى: يارب سقيتنا ولم يخرج ذلك الرجل .
فقال الله: بسببه سقيتكم .
فعلم موسى أنه قد تاب. فقال :يا رب من هو كي أهنيه.
فقال الله : يا موسى ما فضحته وهو يعصيني أربعين سنة وتريدني أن أفضحه بعد ما تاب .
ولذلك أدعو أن نبحث بداخلنا عن ذنوبنا حتى نتوب عنها فيعفوا عنا الله ويحفظ بلادنا من شر الأوبئة.
أما عن كيفية الوقاية من الأمراض بصفة عامة والأنفلونزا بصفة خاصة:
فعلينا بالنظافة الشخصية وهذا لا أجد فيه مشكلة أو صعوبة لدى المسلمين لأن ديننا يحث على النظافة فلذلك نحن نقوم بسبل الوقاية طبيعى فنحن نتوضأ خمس مرات فى اليوم. بالإضافة إلى القواعد البديهية الذى تربينا عليها من غسيل اليدين قبل الأكل وبعده. وبعد إستخدام الحمام . وحينما ندخل المنزل. وأستخدام المناديل دائماً عند العطس أو الكحة ثم إلقاء المنديل المستخدم فى سلة المهملات.
عدم البصق على الأرض. عدم السلام بالقُبلات.
وهنا أتذكر هذا الحديث الشريف: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ : ( قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الرَّجُلُ مِنَّا يَلْقَى أَخَاهُ أَوْ صَدِيقَهُ أَيَنْحَنِي لَهُ ؟
قَالَ : لا .
قَالَ : أَفَيَلْتَزِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ ؟
قَالَ : لا .
قَالَ : أَفَيَأْخُذُ بِيَدِهِ وَيُصَافِحُهُ ؟
قَالَ : نَعَمْ ) والحديث حسنه الألباني في صحيح سنن الترمذي .
وعن أنس رضي الله عنه قال : ( كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا تلاقوا تصافحوا ، وإذا قدموا من سفر تعانقوا ) رواه الطبراني. .
الإمتناع عن تقبيل الأطفال وخاصة من فمهم. المريض لا يخرج من بيته. عدم الأكل من الشارع. عدم تبادل الأدوات الخاصة. مثال: الفوطة واللوفة وفرشة الأسنان وفرشاة الشعر أو المشط أو تبادل الملابس مباشرة بدون غسيل أو تبادل مزيل العرق بلية دوارة .
يعنى كل الأشياء البديهية فى حياتنا هى نفسها طرق الوقاية.
أما عن أعراض الأنفلونزا الخنازير فهى كالتالى:
الإرتفاع الشديد في درجة الحرارة وفقدان الشهية والسعال وجريان الأنف والألم في الحلق والغثيان والتقيوء والإسهال .
وأيضاً أريد التنويه بأنى قرات من عدة مصادر بأن المصل المضاد يسبب فى أمراض خطيرة وأنه لا يوجد أحد مسئول عن أضراره الجانبية.
وأحب أن أختم بهذه الآية الكريمة" وما كان الله يعذبهم وهم يستغفرون". كلنا خطائين ولكن خير الخطائين التوابين فلنستغفر الله دائماً لذنوبنا ما نعلمها ومالانعلمها. ولا نستهون بأى ذنب وإياكم ومحقرات الذنوب .
اللهم ارفع غضبك ومقتك عنا . اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا. اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك.اللهم احفظنا من كل سوء ونجنا من أى مكروه. وأكفنا شر اعدائنا يا سميع الدعاء. اللهم آمين
سؤال جانبى:
ـــــــــــــــــــــــــ
* هل تلبس الكمامة أم لا؟ مع ذكر السبب.
* ما أسلوبك الخاص فى الوقاية من هذا الوباء المنتشر؟.