الأحد، 11 سبتمبر 2011

رمز المحبة


تعتبر الهدية رمزاً للمحبة وليس هذا فقط، فإن لها تأثير السِحر على الآخرين. فكم من هدايا بسيطة ورخيصة الثمن ولكن لها تأثير عظيم في نفوس مستقبليها.
سأعرض بعض الأمثلة البسيطة والتي يستطيع الغالبية فعلها دون أن يؤثر هذا على الميزانية الشهرية لمصروف البيت.
* يقف بسيارته في إشارة المرور فيمر عليه صبي صغير يبيع ورد وفل يبتاع منه عقد فل ويعطيه لزوجته أو ابنته أو شقيقته التي تجلس جواره مع ابتسامة دون كلام.. لكم أن تتخيلوا رد فعلها وشعورها السعيد وقتذاك.
* أب يأتي من الخارج فيجري ابنه تجاهه ليستقبله فيعطيه الأب بعض الحلوى. وهذ المثال يجوز أن يحدث مع العم وابن شقيقه أو الخال وابن شقيقته أو الصديق وابن صديقه أو حتى الجار وابن جاره إلخ.
* أم تفتح خزانة ملابسها لتجد ابنتها تركت لها شيكولاتة.
وما إلى ذلك من مواقف كثيرة؛ فالهدية لا تحتاج إلى مناسبة ولا تحتاج إلى مبلغ كبير فالحب وحده يكفي .
فلماذا أنتظر حدوث مناسبة مثلاً لأعطي أمي هدية مثلما يحدث فى عيد الأم لماذا لا تكون الهدايا بصفة مستمرة حتى لو كانت قطعة حلوى.. ولماذا انتظرعيد ميلاد صديقتي لأجلب لها هدية رغم حبي لها على مدار العام! ماذا سيضير في جلب هدايا بسيطة من وقت لآخر حتى ولو شيكولاتة من نوعها المفضل..
لا يخفي على أحد بأن الهدايا في المناسبات تعطي انطباع بأنك تريد أن يتم ردها لك في أقرب فرصة، أما الهدايا من غير مناسبة فلايشعر مستقبلها بأنك تريد استردادها ولكنه يشعر بمدى مشاعر الطرف الآخر.
وكما قيل في حديث شريف "تهادوا تحابوا".
فلاتبخلوا على أحبتكم.
يقول أحد الفلاسفة بأن السلام يعتبر من أرخص الهدايا بمعنى أن ترسل السلام مع أحد.
مثال:
" فلان بيسلم عليك" أو "فلان سألني عليك وبيدعيلك".
وأخيراً أوجه نصيحة للزوج بصفة خاصة:
لاتدع مشاغل حياتك تنسيك أن تهادي زوجتك سواء كنت تحبها أو لأ.
فهديتك فى النهاية أنت المستفيد بها فمثلا لو كانت الهدية زجاجة عطر فأنت من ستستمتع برائحتها  الخلابة.. لو كانت آداة من أدوات الزينة فهي ستتجمل من أجلك.. لو قميص نوم ستستمتع بارتدائها له .. لو كتاب للطهي أو لصنع الحلوى أنت من سيأكل أصناف جديدة.. لو قطعة ذهبية سترتديها الزوجة أمام الجميع وستظهر بأنك كريم معها..  فهديتك لزوجتك مكسب لك في جميع الحالات دنيا وآخرة.
سؤال جانبى:
ــــــــــــــــــــــــ
* ما آخر هدية قدمتها ؟ ومن هو هذا الشخص؟.

الجمعة، 9 سبتمبر 2011

علشان شبهك


دخل على ابنته فوجدها مُنهارة من البكاء فسألها: صارحينى ياابنتى ليه مُصممة على الطلاق.. لازم تقولى سبب يقنعنى على الأقل..
وبعد إلحاح منه وفى ضعف منها قالت بانفعال: لأنه شبهك يا بابا..
واستردت قائلة: بيعاملنى بنفس الطريقة اللى كنت بتعامل بيها ماما.. أنا مش موجودة أصلاً فى حياته..أنا حاسة أنى بالنسبة له مجرد كرسى مابيفتكروش غير لما بيكون عايز يقعد عليه.. أو مجرد منبه يصحيه من النوم.. أو مجرد خادمة تطهو وتنظف وترتب أغراضه.. لا يوجد بيننا حوار من أى نوع.. أتعجب من أن نُصاب بالخرس الزوجى منذ الشهر الأول من الزواج.. إذا كان هذا الوضع وأنا مازلت فى عامى الأول معه فماذا سيكون حالنا بعد عشرات السنين.. أنا حقيقى تعبت ومش هقدر أكمل..
امتص غضبه قائلاً: وهل ترين أنى أعامل أمك هكذا؟.
أجابته بابتسامة ساخرة : ياه يا بابا واضح إن حضرتك نسيت..
فاكر لما كنت بتيجى من الشغل وتفضل قاعد فى شقة مامتك بالساعات ومش مهم إذا كنا جوعى ومستنيينك على الغدا .. هو كمان بيعمل معايا كده بس الفرق أن ماما ماكنتش بتعرف تسيبنا وتيجى تقعد معاكم لكن أنا بيقفل عليا الباب علشان ماروحش معاه عندها.. يا بابا إحنا تقريباً ماكناش بنشوفك إلا لما مامتك ماتت وكنا ساعتها بقينا فى الجامعة وزى ماحضرتك كنت مستغرب أننا كبرنا بسرعة إحنا كمان كنا مستغربين وجودك..
حتى رغبته فى إنى أحمل مش عشان هو عايز ابن منى لكن هو عايز منظره قدام الناس يكون أنه متجوز ومخلف ومش مهم بقى هل هو فعلاً هيقدر يربى ابنه ده كويس ولا هو عايزه وبعد كده أنا اللى أقوم بالمسئولية لوحدى.. زى ما حضرتك كنت عايزنى أجيب درجات نهائية فى المدرسة مش حباً فى أنى أكون ناجحة ومتميزة ولكن عشان لما حد يسألك عليا تقوله إن بنتك من الأوائل.
أنا شوفت حياتى معاه كمان خمس سنين وشفت معاملته السيئة لأولادى اللى لسه ماجوش وإهماله ليهم وعدم إحساسه بالمسئولية تجاههم وشوفت انه رامى مسئوليتهم كلها عليا لوحدى ولو حصل أى حاجة أبقى أنا المقصرة.. ده غير طبعاً استخساره الحاجة فيا ويعطيها لمامته ولو اشترى لى حاجة حتى لو خاصة لازم يعديها على مامته الأول عشان تشوفها.. زى ما كنت بتعمل معانا بالظبط.. بس الفرق إن ماما بتحبك وبتتحمل منك أى حاجة أنا بقى مابحبوش ومفيش حاجة واحدة تخلينى أفضل معاه.. والحمدلله أنى مش حامل..
قاطعها قائلاً: بس.. كفاية.. اسكتى.. ماتكمليش.. أنا فعلاً معرفتش أربيكِ.
- تمت-



سؤال جانبى:
* أذكر صفة فى والدك تتمنى وجودها فى زوجك (للنساء)؟.
* أذكر صفة فى والدتك تتمنى وجودها فى زوجتك( للرجال)؟.

السبت، 3 سبتمبر 2011

الفار فى المصيدة




من غباء الفأر أن يترك أثره فى أى مكان يتواجد فيه.
الفأر ذلك الكائن المقزز الذى لا يجد غضاضة فى العبث بممتلكات غيره وكأنها ممتلكاته ..ولا يجد خجل من الإقامة فى أى مكان لا يخصه.. ولا يجد مانع فى أن يخرب الأشياء إذا شعر بأن فرصته فى الهرب انعدمت ..ولا يجد يأس فى التواجد مجدداً فى مكان يعلم جيداً بأن أصحابه رافضين وجوده.




---------------------


قالت لى : لماذا سرق كل هذا.. كان يسرق بس مش كل ده.. أو كان يعطى للناس شوية من خير بلدهم.
فقلت لها: حتى تظهر رائحته فنثور على وجوده.


----------------


سمعت صوت هوجة فى الشارع فنظرت من النافذة فرأيت قرابة أربعة أطفال يضربون بخشبة على الأرض ثم قام أحدهم بوضع يديه فى فتحة داخل جدار منزل الجيران وكأنه يبحث عن شئ ما.
قائلاً لرفاقه: حد يجيب لى حبل- إلى الآن لا أعلم كيف ظهر هذا الحبل من على الأرض-. أحضره رفيقه وأعطاه له وبعد ثوانى قليلة وجدته أخرج شيئاً ما ووضعه فى كيس شيبسى فارغ كان يحمله أحد رفاقه الآخرين.
وهلل الأطفال قائلين: اصطادنا فار.


ابتسمت قائلة : أحسن.. والله يستاهل أنه وقع فى إيديهم.


----------------


حينما شاهدت محاكمة المخلوع(سبحان المعز المذل) - اللهم أعزنا بطاعتك ولا تذلنا بمعصيتك-
كان تعليقى ولماذا تؤجل القضية فليتم تسليمه للشعب والشعب هيعرف يتعامل معاه وياخد حقه ويشفى غليله ويعطى له العقاب المناسب الذى يطفىء نارهم.


---------------


رأيته يمسك مصيدة فئران وفجأة يضعها على الأرض فى الشارع ثم يفتحها ليخرج الفأر فاراً سريعاً!!
وحينما سألته عن السبب أخبرنى بأنه اكتشف بأنها أنثى وبأنها حامل فصعبت عليه!!.
كدت أنفجر غيظاً من هذا التفكير فالفئران كالعقارب لا يجوز معها شفقة أو رحمة مهما كانت ظروفها وقد أمرنا الإسلام بقتلها حتى لو كان الإنسان مِحرم.


---------------


سؤال أرجو حقاً أن أعلم إجابته: على نفقة مَن يتم علاج المخلوع؟؟؟.
ولماذا تم علاجه فى المركز الطبى العالمى فى الوقت الذى يعانى فيه مصابين الثورة من عدم وجود رعاية طبية لهم مما أدى لاستشهادهم الواحد تلو الآخر !!.
لماذا لم يودع فى مستشفى السجن كأى سجين عادى أو يعالج فى أى مستشفى حكومى ليذوق معاناة الشعب فى عهده مع رحلة المرض؟.
وأى نوع من أنواع المرض الذى يمنع المريض من أن يجلس فيحضر المحاكمة نائماً على سرير!!؟؟.


تعليقاً على الصورة: هو بيضحك بجد ولا أنا بيتهيألى؟؟؟.
لو كان بيضحك بجد فيبقى كده غلب الفأر لأن الفأر ممكن جداً يموت من الخوف لو دخل المصيدة.
حسبى الله ونعم الوكيل.
---------------------


سؤال جانبى : مارؤيتك للمحاكمة إلى لآن؟.
وماذا تتوقع للنهاية ؟.

الخميس، 1 سبتمبر 2011

أحاديث قدسية(9)


إستكمالاً لنقل الأحاديث القدسية نبدأ بعون الله.

*"يقول الله تعالى يوم القيامة للوِلدان ادخلوا الجنة فيقولون يارب حتى يدخل آباؤنا وأمهاتنا فيأتون فيقول الله ما لى لا أراهم محبنطئين ادخلواالجنة فيقولون يارب آباؤنا فيقول ادخلوا الجنة أنتم وآباؤكم" رواه أحمد عن شرحبيل بن شفعة عن رجل من الصحابة.

*" يقول الله تعالى يوم القيامة يا آدم قم فجهز من ذريتك تسعمائة وتسعة وتسعين إلى النار وواحداً إلى الجنة فبكى وبكى أصحابه فقال ارفعوا روءوسكم فوالذى نفسى بيده ما أمتى فى الأمم إلا كالشعرة البيضاء فى جلد الثور الأسود" رواه الطبرانى فى الكبير عن أبى الدرداء.

*عن ابن عباس - رضى الله عنهما- قال: تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية وعنده أصحابه:" يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شئ عظيم" فقال: هل تدرون أى يوم ذاك؟
قالوا: الله ورسوله أعلم.
قال: ذاك يوم يقول الله لآدم: قم فابعث بعث النار, أو قال: بعثاً إلى النار.
فيقول: يارب من كم؟.
قال: من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعين إلى النار وواحداً إلى الجنة, فشق ذلك على القوم, ووقعت عليهم الكآبة والحزن.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :إنى لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة.. ففرحوا
فقال النبى صلى الله عليه وسلم: اعملوا وأبشروا فإنكم بين خليقتين لم يكونا مع أحد إلا كثرتاه: يأجوج ومأجوج
وإنما أنتم فى الناس أو فى الأمم كالشامة فى جنب البعير أو كالرقمة فى ذراع الناقة وإنما أمتى جزء من ألف جزء" أخرجه الحاكم.

*"يقول الله تعالى انظروا إلى زوار بيتى قد جاءونى شعثاً غبراً" رواه الحاكم عن أبى هريرة.

* جاء فى البخارى من حديث أبى هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" إن لله ملائكة يطوفون فى الطرق يلتمسون أهل الذكر فإذا وجدوا قوماً يذكرون الله تنادوا:هلموا إلى حاجتكم
قال: فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا
قال: فيسألهم ربهم- وهو أعلم منهم-: ما يقول عبادى؟
قالوا: يقولون: يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدون.
قال قيقول: هل رأونى؟
قال: فيقولون: لو رأوك كانوا أشد لك عبادة وأشد لك تمجيداًُ وأكثر تسبيحاً.
قال: يقول: فما يسألونى؟
قالوا: يسألونك الجنة
قال: وهل رأوها؟
قال: يقولون: لا والله يارب ما رأوها
قال: يقول: فكيف لو أنهم رأوها؟
قال: يقولون: لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصاً وأشد لها طلباً وأعظم فيها رغبة
قال: فمم يتعوذون؟
قال: يقولون: من النار.
قال: يقول وهل رآوها؟
قال: يقولون: لا والله ما رأوها.
قال: يقول: فكيف لو رأوها؟
قال: يقولون: لو رأوها كانوا أشد منها فرارا وأشد لها مخافة.
قال : فيقول: فأشهدكم أنى قد غفرت لهم
قال: يقول ملك من الملائكة: فيهم فلان ليس منهم إنما جاء لحاجة
قال: هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم" أخرجه البخارى ومسلم والترمذى.

* النبى صلى الله عليه وسلم قال:" إن الله عز وجل زوى لى الأرض حتى رأيت مشارقها ومغاربها وأن مُلك أمتى سيبلغ ما زوى لى منها وإنى أعطيت الكنزين الأبيض والأحمر وإنى سألت ربى عز وجل أن لا يهلك أمتى بسنة عامة وأن لا يسلط عليهم عدواً فيهلكهم بعامة وأن لا يلبسهم شيعاً ولا يذيق بعضهم بأس بعض وقال: يا محمد إنى إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد وإنى قدأعطيتك لأمتك أن لا أهلكهم بسنة عامة ولا أسلط عليهم عدواً من سواهم فيهلكوهم بعامة حتى يكون بعضهم يهلك بعضاً وبعضهم يقتل بعضاً وبعضهم يسبى بعضاً قال: قال النبى صلى الله عليه وسلم: وإنى لا أخاف على أمتى إلا الأئمة المضلين فإذا وضع السيف فى أمتى لم يرفع عنهم إلى يوم القيامة" أخرجه أحمد من حديث شداد بن أوس.

*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" هل تدرون أول من يدخل الجنة من خلق الله؟ قالوا: الله ورسوله أعلم ..قال: أول من يدخل الجنة من خلق الله الفقراء والمهاجرون الذين تسد بهم الثغور ويتقى بهم المكاره ويموت أحدهم وحاجته فى صدره لا يستطيع لها قضاء فيقول الله عز وجل لمن يشاء من ملائكته: ائتوهم فحيوهم فتقول الملائكة: نحن سكان سمائك وخيرتك من خلقك أفتأمرنا أن نأتى هؤلاء فنسلم عليهم؟.. قال: إنهم كانوا يعبدوننى لا يشركون بى شيئاً وتُسد بهم الثغور ويتقى بهم المكاره ويموت أحدهم وحاجته فى صدره لا يستطيع لها قضاء ..قال: فتأتيهم الملائكة عند ذلك فيدخلون عليهم من كل باب" سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار" أخرجه أحمد فى مسنده من حديث عبدالله بن عمرو.

*" عن جبير بن مطعم أن رجلاً أتى النبى صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أى البلدان أشر؟ ..فقال: لا أدرى فلما أتاه جبريل- عليه السلام- قال: ياجبريل أى البلاد شر. .قال: لا أدرى حتى أسأل ربى - عز وجل- فانطلق جبريل- عليه السلام- ثم مكث ما شاء الله أن يمكث ثم جاء.. فقال: يا محمد إنك سألتنى أى البلاد أشر؟ فقلت: لا أدرى وإنى سألت ربى - عز وجل- أى البلدان شر؟ فقال: أسواقها" أخرجه أحمد من حديث جبير بن مطعم.

*" ما من مسلم يموت فيشهد له ثلاثة أهل أبيات من جيرانه الأدنين بخير إلا قال تبارك وتعالى: قد قبلت شهادة عبادى على ماعلموا وغفرت له ما أعلم" أخرجه أحمد من حديث أبى هريرة.