لو المرأة مُطلقة يتحكم عليها إنها سيئة السُمعة ومعيوبة ودرجة تانية وأكيد يعني مش عايزة تعيش.
لو المرأة زوجة ثانية يتحكم عليها إنها خرابة بيوت وأكيد يعني خطافة رجالة.
لو المرأة مُغتصبة آو متحرش بها يتحكم عليها إنها شمال وأكيد يعني هي اللي عايزة كدة.
احنا في مجتمع يدين المرأة دوما ويتعامل مع الرجل على إنه فاقد الآهلية.
ليتهم يعلمون أن إدانة المرأة إهانة للرجل.
لفت نظري الكلام عن جريمة التحرش وربطها بملابس المرأة وكأن المنقبة مثلا لا يتم الاعتداء عليها إلى الطفلة الرضيعة!
وتحوير الكلام لإدانة المرأة!
هذا فعل إجرامي لا يستطيع فاعله الإقدام عليه في دول الخليج مثلا أو في دول الغرب لمعرفته المسبقة بما سيُعاقب به!
أما هنا نتطرق لأمور عدة ليس منها الأمر الرئيسي وهو الجريمة التي حدثت والتي يستحق صاحبها النبذ والعقاب.
ثم
ماذا لو أحد الأطراف غير مسلم ومن ثم لا يؤمن بآيات القرآن برمتها!
تحدث بالمنطق الإنساني ذاك الموجه لعموم البشر وليس لفئة بعينها.
وإذا أردت أن تتحدث باسم الإسلام فاعلم أن المتحرش في الغالب لا يؤدي
فريضة الصلاة (الركن الثاني من أركان الإسلام) فلو كان يؤديها لحافظ على
وضوءه ولتذكر أنه في مقابلة قريبة لأدائها يقف فيها بين يدي الخالق فكان
ليعظم محارمه ولا يجرؤ على انتهاكها.
ومع هذا إن لم يكن من المُصلين من غير المقبول أن يتعرض للاعتداء لعدم أداءه الفريضة، فحسابه عند الله.
الخلاصة: مش أنت كمتحرش اللي هتعاقب البنت على لبسها ولا أنت كمدافع اللي تحكم عليها.
وردا على التعليقات الخاصة بملابس المرأة وأنها أحد الأسباب ورغم اعتراضي التام عن خلط الأمور جال في ذهني سؤال منطقي: هل مقبول تحرش المرأة بالرجل؟
هل وقتها سنبرر جرمها بما يرتديه الرجل؟
تحرش المواصلات مثلا لا يهتم الجاني بما ترتديه الضحية ولا حتى بعمرها هي تاء مربوطة وفقط!
وماذا عن تحرش المراهقين (عيال ابتدائي وإعدادي وثانوي) هتجيبلهم مبررات ولا البديهي إنهم محتاجين تربية.
بتبرروا إيه؟ ولصالح مين؟
ومع هذا إن لم يكن من المُصلين من غير المقبول أن يتعرض للاعتداء لعدم أداءه الفريضة، فحسابه عند الله.
الخلاصة: مش أنت كمتحرش اللي هتعاقب البنت على لبسها ولا أنت كمدافع اللي تحكم عليها.
وردا على التعليقات الخاصة بملابس المرأة وأنها أحد الأسباب ورغم اعتراضي التام عن خلط الأمور جال في ذهني سؤال منطقي: هل مقبول تحرش المرأة بالرجل؟
هل وقتها سنبرر جرمها بما يرتديه الرجل؟
تحرش المواصلات مثلا لا يهتم الجاني بما ترتديه الضحية ولا حتى بعمرها هي تاء مربوطة وفقط!
وماذا عن تحرش المراهقين (عيال ابتدائي وإعدادي وثانوي) هتجيبلهم مبررات ولا البديهي إنهم محتاجين تربية.
بتبرروا إيه؟ ولصالح مين؟
نصرة المظلوم تقتضي مساعدته وليس تبرير ما حدث له.
