أحاديث قدسية (12)

إستكمالاً لنقل الأحاديث القدسية نبدأ بعون الله.

*"يقول الله- تعالى- ابن آدم: استطعمتك فلم تطعمنى. قال: فيقول: يارب وكيف أستعطمتنى ولم أطعمك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أن عبدى فلاناً استطعمك فلم تطعمه.. أما علمت أنك لوكنت أطعمته لوجدت ذلك عندى.. ابن آدم استسقيتك فلم تسقنى فقال : يارب وكيف أسقيك وأنت رب العالمين؟ فيقول: إن عبدى فلاناً استسقاك فلم تسقه أما علمت أنك لو كنت سقيته لوجدت ذلك عندى؟ يا بن آدم مرضت فلم تعدنى قال: يارب كيف أعودك وأنت رب العالمين قال: أما علمت أن عبدى فلاناً مرض فلو كنت عدته لوجدت ذلك عندى؟ أو وجدتنى عنده" أخرجه البخارى فى الأدب المفرد من حديث أبى هريرة.

*"ما من صاحب إبل لا يفعل فيها حقها إلا جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت قط وأقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقوائمها وأخفافها ولا صاحب بقر لايفعل فيها حقها إلا جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت وأقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطؤه بقوائمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها إلا جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت وأقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطؤه بأظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه إلا جاء كنزه يوم القيامة شجاعاً أقراع يتبعه فاغراً فاه فإذا آتاه فر منه فيناديه ربه: خذ كنزك الذى خبأته فأنا عنه أغنى منك فإذا رأى أنه لابد له منه سلك يده فيه فقضمها قضم الفحل" أخرجه أحمد فى مسنده من حديث جابر.

*" ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو ثم يباهى بهم الملائكة فيقول : ما أراد هؤلاء؟" رواه مسلم من حديث عائشة.

*" يؤتى بالرجل من أهل الجنة فيقول له: يابن آدم كيف وجدت منزلك؟ فيقول: أى رب خير منزل فيقول: سل وتمن فيقول: ما أسأل وأتمنى إلا أن تردنى إلى الدنيا فأقتل فى سبيلك عشر مرات لما يرى من فضل الشهادة ويؤتى بالرجل من أهل النار فيقول له: يا بن آدم كيف وجدت منزلك؟ فيقول أى رب شر منزل. فيقول له: أتفتدى منه بطلاع الأرض ذهباً؟ فيقول: أى رب نعم فيقول : كذبت قد سألتك أقل من ذلك وأيسر فلم تفعل فيرد إلى النار" أخرجه أحمد فى مسنده من حديث أنس.

* قال النبى صلى الله عليه وسلم:" يجئ الرجل آخذاً بيد الرجل فيقول: يارب هذا قتلنى فيقول الله له: لم قتلته؟ فيقول: قتلته لتكون العزة لك فيقول: فإنها لى ويجئ الرجل آخذاً بيد الرجل فيقول: إن هذا قتلنى فيقول الله له: لم قتلته؟ فيقول لتكون العزة لفلان فيقول: إنها ليست لفلان فيبوء بإثمه" أخرجه النسائى من حديث ابن مسعود.