الأربعاء، 9 ديسمبر 2009

نظرة على الأحداث

شاهدنا جميعاً طوال الفترة الماضية وعلى مدار هذا العام أحداث عدة. تدعوا للتساؤل والدهشة وعلى جميع الأصعدة.

وسنبدأ بالصعيد العالمى:

إلى الآن ورغم مرور عدة أشهر على حصول الرئيس الأمريكى "باراك أوباما" على جائزة نوبل للسلام.

لا أعلم حقاً السبب فى حصوله عليها.وبرجاء لمن يعلم أن يخبرنى.

* الحكم بالمؤبد على قاتل الدكتورة المصرية" مروة الشربينى". مع العلم بأن الجريمة تمت فى المحكمة وأمام القضاه ورجال الأمن ومن كان فى القاعة أيضاً غيرهم وهذا يعنى توفر الشهود ونية القاتل فى قتلها مع سبق الإصرار والترصد نتيجة حمله سلاح أبيض داخل المحكمة.
وهذا القاتل الروسى لم يبدي ندمه أو إعتذاره لما حدث. ولم يفكر حتى أن يعرض دية لأهل المجنى عليها. بالإضافة لعدم ظهور صورته أثناء الحكم وعدم وجود صورته عموما بطريقة واضحة للجميع.

ومايثير تعجبى هنا أنه بالمقابل

صدور حكم بالإعدام على رجل الأعمال المصرى "هشام طلعت مصطفى" لتحريضه على قتل المغنية اللبنانية "سوزان تميم".

مع عدم تواجده فى مكان الحادث وبالتالى لا يوجد معه سلاح أعطاه للقاتل مباشرة مثلاً ولا يوجد شهود عيان رأوه وسمعوه وهو يحرض على قتلها.بالإضافة إلى عدم إعترافه شخصياً بهذه الجريمة المنسوبة إليه.

وبغض النظر عن ملابسات القضية إلا أن القانون المصرى صدر عليه الحكم بالإعدام مما جعل أهله يعرضون على أهل القتيلة دية لا تقل عن مليار جنية.مقابل التنازل عن حقهم وتخفيف العقوبة لا يصلح في القضاء المصري، وقالوا إنه يمكن تطبيق ذلك في حالة واحدة فقط وهي نقل القضية إلى محاكم الإمارات التي تقر هذا النظام.

إذن لماذا لم تتم المحاكمة فى البلد التى شهدت الجريمة مثلما حدث مع قاتل مروة الشربينى.

تعجبى هنا من أن هاتين الجريمتين العامل المشترك بينهما هو القتل العمد ولكن شتان بين أسباب كلا الجريمتين وأيضاً حكم القصاص.



*طوال شهر رمضان ظهر علينا إعلانات عن تجديد السكك الحديد وضرورة مساعدة المواطنين لهذه الهيئة عن طريق الحرص على دفع ثمن التذكرة وعدم إتلاف الكراسى أو كسر الشبابيك وما إلى ذلك.
لنفاجأ بحادثة قطار العياط والتى لم يكن سببها أى من هذه الأشياء التى ورد ذكرها فى الإعلانات.
وتذكرت وقت ظهور هذه الإعلانات تعليق أخى الصغير"هما عايزين الناس تمسك فى بعض".
وتعجبى من هذا الإعلان معنى هذا أنه لايوجد شخص مسئول عما يحدث داخل عربات القطار يعنى لو واحد عاكس واحدة مثلا أو لو حرامى سرق اللى جنبه أو لو واحد نهى التانى عن اتلافه لكرسى مثلاً وكان رد فعل التالف أنه ضربه وتعدى عليه وما إلى ذلك من حوادث متوقعة لن يجد أحد يلجأ إليه المجنى عليه؟؟؟؟.



*هجوم الجمهور الجزائرى على الجمهور المصرى فى السودان!!!.
ليس هذا فقط بل تكسير الأتوبيسات وترويع الآمنين وضرب وإهانة للمصريين.



أتعجب لما حدث حقاً فقد فاز المنتخب الجزائرى على المنتخب المصرى وهذا أهله للصعود لمباريات كأس العالم فلماذا كل هذا العنف تجاه المشجعيين المصريين المسالمين.

وهل هذه مباراة كروية أم حرب أهلية بين البلدين.

وهل هذا أصبح الشعار الجديد لمشجعين كرة القدم بأن يدخلوا الإستاد بالسلاح الأبيض!!!.


وسؤالى هنا هل لو كان الوضع معكوس والجمهور المصرى هو من فعل هذا بالجمهور الجزائرى هل كان الوضع سيكون مماثل من تجاهل ولا مبالاة من قبل جميع البلدان. هل كنا سنجد الصمت أيضاً هو أبلغ رد أم كان العالم بأجمعه إتهمونا بالإرهاب.

وسؤال خاص لمصر:ليه أى واحد مصرى يعمل حاجة غلط سواء فى بلده أو فى أى بلد تانية وسواء ثبتت عليه التهمة أو لم تثبت يتعرض لأقصى عقوبة ولو أى واحد تانى يحمل أى جنسية أخرى يجد الرأفة والتبرير؟.

سؤال للجزائر: لصالح مَن ما فعلتوه؟؟؟.

وهل كل هذا حقاً بسبب ماتش كرة أنتم الفائزون فيها!!!.

وأقول للجيع أحذروا الفتنة التى قد تصيب الجميع فنحن مهما حدث دولتين عربيتين ولن نسمح لأعدائنا بالنيل منا.





*قانون الضرائب الجديد. لا أفهمه حقاً.

لماذايتم دفع ضرايب على منزل تمليك يعيش فيه صاحبه ولا يعود عليه بأى دخل مادى سوى أنه يمنعه من دفع إيجار لو سكن فى مكان غيره. ما هو ذنبه إذا كانت مساحة المنزل كبيرة أو فى مكان راقى!!.

حضر إلى ذهنى سؤال لإحدى المشايخ من سيدة عندها مبلغ معين وضعاه فى البنك ويأتى إليها بعائد كل شهر ومنه تستطيع أن تصرف على أولادها وكانت تسأل عن الزكاة وكيف تخرجها.. والعائد أصلاً يادوب يكفيها.

فأجابها قائلا: بأن الله لم يجعل للفرد من دينين فى رقبته بمعنى أنه لو فاض معاها حاجة وماطلعتش زكاة يبقى حرام عليها لكن لو يادوب على قدها يبقى خلاص سقطت عنها الزكاة.

وهذا فى فرض الله الركن الثالث من أركان الإسلام والذى يأتى قبل صوم رمضان.

فما بالكم بفلوس الشعب الغلبان يدفعها والله وحده يعلم أين تذهب .









تعجبى هنا كيف سيتم تطبيق هذا القانون على الوزراء وأصحاب رؤوس الأموال المرتفعة مع العلم بامتلاكهم أكثر من عقار فى أكثر من منطقة راقية وسياحية وغالبية هذه العقارات مغلقة فى أغلب الأوقات.

وهل حقاً هذا القانون سيتم تطبيقه على الجميع من أصحاب السلطة والنفوذ؟؟؟؟.






*إضافة قيمة نظافة الشوارع على فاتورة الكهرباء. والتهديد بقطع الكهرباء على من لا يدفع رسوم النظافة.

إجبار يعنى.

مش فاهمة بجد هى مش النظافة تابعة لوزارة البيئة ولا أنا بيتهيألى؟.
طيب إيه اللى جاب وزارة البيئة لوزارة الكهرباء؟.
وحتى لو هنمشيها كده عادى بتحسبوها ازاى؟؟.
يعنى الواحد ممكن يرشد إستهلاكه فى الكهربا لما يشوف العداد لكن لو عايز يرشد استهلاكه فى النظافة يعمل إيه؟
وبيتم إضافتها على أى أساس يعنى اللى بيرمى القمامة بتاعته فى الصفيحة الكبيرة الموجودة فى الشارع هيبقى زى اللى بيرميها فى عرض الطريق؟.
أمال لو الكهربا مش بتقطع خالص زى بقية الدول العربية كانوا خدوا مننا كام!!!.
ولا لو كانت ثابتة مش شوية ضعيفة وشوية مظبوطة مما يؤدى إلى ضرر العديد من الأجهزة الكهربائية.
على فكرة أثناء كتابتى لهذا الموضوع تم قطع التيار الكهربائى مما أدى إلى تشتيت إنتباهى وقطع حبل أفكارى ولذلك أطالب بالتعويض إزاء هذا الإهمال.



هذه الصورة مثال حى لشوارع كثيرة وعلى مختلف المحافظات.
يعنى الشوارع بتاعتنا زى ماهى بل زادت سوءاً.



*نص تعديل قانون المرور الجديد بضرورة تواجد شنطة إسعافات أولية ومثلث عاكس بكل سيارة.

أتعجب من كمية المبلغ المدفوع فى شنط الإسعافات الأولية نظراً لجهل الغالبية باستخدامها بالإضافة إلا أنه حتى لو حد شاف حادثة وأراد المساعدة ممكن جداً يحرك المصاب بطريقة خاطئة ويتسبب فى مضاعفة ما به.
ما بدل كل هذا كان يتم بناء وحدات إسعاف على الطرق مجهزة..على الأقل المصابين فى أى حادث يجدوا من ينقذوهم حقاً والدكاترة الكتير اللى اتخرجوا من فترة وماشتغلوش يلاقولهم شغلانة تناسب مؤهلهم العلمى .
ولا هى مصاريف وخلاص. ويا الدفع يا الحبس.



*منع من يزيد عمره عن 65 عاماَ للذهاب للأراضى المقدسة.
أتعجب من حرمان شخص مسن ظل يحلم بهذا اليوم الذى سيذهب فيه إلى أداء مناسك الحج أو العمرة ولم يكن معه مال أو ليس عنده ظروف تسمح.وأتسائل ماذا ستفرق سن 65 من سن 64 وإذا كان اللى بيطلع على المعاش بيشعر بالإحباط فما بالكم بمن يمنع من السفر لإقامة شعائر الله.


وما كل هذا الرعب من فيروس أنفلونزا منتشر على مستوى العالم أجمع ولكن لا يتعاملون معه بهذه الصورة المرعبة.
لماذا يتم غلق المدارس؟؟
إشمعنى المدارس بالذات يعنى. عشان فيها أطفال طيب ماهو كل مكان فيه أطفال.. المستشفيات الحكومية مليانة أطفال كتير وفى عنبر واحد كمان.
طيب وماذا عن طابور العيش وطابور تخليص ورق معين مش ده برضه زحمة ومكان مناسب لانتشار الفيروس
وماذا عن الإستاد ودور المسارح والسينيمات وقاعات الأفراح وسرادقات المآتم والسجون.
وماذا عن تكدس وسائل المواصلات بعدد أكتر مماهو مسموح به.
أليس كل هذه الأماكن وغيرها مليئة بالتكدس ومكان خصب لانتشار الفيروس.


*حظر بناء المآذن فى سويسرا.
ده على إعتبار إيه يعنى؟؟؟؟
وليه أصلا يتم إستفتاء عندهم بكده؟؟.
وهى المآذن عاملالهم مشكلة فى إيه؟؟.


*إرتفاع أسعار الوقود وندرة وجود بنزين80.
أتعجب من تصديرنا للغاز بثمن قليل وإحنا مش لاقيينه!!



*إنتشار سرقة كابلات التليفون وقطع الحرارة ودخول الخطوط مع بعض.
وهذا ما يميز المحمول.
عمرك ماهتتعرض لحاجة زى كده ده غير أنك عارف تمن المكالمة وتمن الرسالة ومن غير كمان رسوم اشتراك أو أدفع الأول وبعدين إشتكي.


بعد كتابتى لهذا الموضوع شاهدت بضع مشاهد من فيلم " وا إسلاماه".
المشهد الأول: شجرة الدر محدثة الأمير أقطاى: الشعب عمره ما هيختارك. الشعب بيكرهك .. أنت أتسببت فى جهله وفقره وفرضت ضرايب كتيرة عليهم.
المشهد الثانى: الأمير عز الدين يقول لمملوكه محمود: إحنا لازم نحاربهم.
فأجابه قائلاً: هنحارب مين يا مولاى هنحارب بعض!!.
حقاً التاريخ بيعيد نفسه!.
*************
سؤال جانبى
* أذكر أغرب خبر سمعته هذا العام؟.
* أذكر أجمل أو أطرف خبر سمعته هذا العام؟.


السبت، 5 ديسمبر 2009

علامات المحبة

كثيراً ما نحتار فى تعاملات شخص ما معنا وهل هو يحبنا حقاً كما يقول ويدعي أم أن مشاعره تجاهنا لا تتعدى كونها معرفة عادية. ولا أقصد هنا الحب بين الرجل والمرأة فقط ولكن أقصد المعنى الشامل بين بنى البشر أجمع وعلى إختلاف علاقاتهم.مثال: الصديق وصديقه ,الأخ وأخوه ,الجار وجاره وما إلى ذلك من علاقات موجودة فى حياتنا جميعاً.
ولذلك سأعرض بعض الدلالات لهذا. مع إعتقادى بأن الجميع يتفقون معى فى الرأى بأن الحب فعل وليس قول فقط.
* الحبيب لا يفشي سِر حبيبه.هناك أسرار خاصة بينهم حتى لو كانت مجرد حوار عادى ولا يشترط قائله أن هذا سِر ولكن المُحب يريد أن يشعر بالخصوصية وهذا يعنى أنه يأخذ وبجدارة لقب أمين سِر. ومهما حدث بينهم من إختلاف طبيعى أو زعل يضمن أن سِره فى بير ومفيش حد أبداً ممكن يعرفه.
* اللى بيحب بجد هيبحث عن أى مناسبة لكى يأتى بهدية لحبيبه وإن لم يجد مناسبة فسيبحث عن أى شئ يحبه حبيبه ليأتى به إليه لمجرد أن يراه سعيد . ودون أن يطلب منه.
واللى مابيحبش هيهرب من أى مناسبة المفروض يجيب فيها هدية حتى ولو طُلب منه.
*اللى بيحب بيتلذذ فى العطاء ويجد متعة فى التفكير فى كيفية إسعادك ومفاجأتك مفاجآت سارة.
اللى ما بيحبش بيتلذذ فى الأخذ فقط بل واستنزاف من أمامه ويعتمد على مشاعر الطرف الآخر فى تلبية جميع طلباته دون تأفف أو إعتراض.
ولا يعلم بأن العلاقات الأبدية الجميلة دائماً تبادلية( أخذ وعطاء).
إذا ما كان شخصان يتشاركا فى قارب واحد وأحدهما فقط من يجدف أكيد هييجى فى عرض البحر وقوته هتنهار.
* الحب بيقلب الموازين بيجعل أعقل العقلاء فى قمة الجنون. ويؤدى إلى حالة من النشوة والسعادة الداخلية التى تشع بالبهجة على جميع من حوله.إستحالة تجد شخص فى حالة حب وتلاقيه كئيب.
* اللى بيحب بيعطى بكل طاقته ويبذل أقصى ما فى وسعه ليرى بسمة حبيبه.
* لا يتحمل أن يراك مُتألم مهما كانت الأسباب.بل ويبكى لحزنك ويفرح لسعادتك.
* على أتم إستعداد أن يفديك بروحه لمجرد أن لا يرى دمعة واحدة من عينيك.
* لا يستطيع البُعد أو الفراق عنك. فوجودك وحده يثير السرور فى حياته.
* يتحملك مهما يحدث ويجيب لك أعذار دايماً. ويسامحك سريعاً. ويرضى منك بأقل القليل. المهم بالنسبة له أنك تفضل موجود فى حياته.
* الصب تفضحه عيونه.اللى بيحب بيبان فى عينيه.
* يُسلم لك نفسه بلا تفكير فهو يثق فيك ويعلم بأنك لن تضيعه.حتى لو ضيعته أو عملت فيه حاجة وحشة هيقول أكيد مكنش يقصد ومش هيصدق عليك أى حاجة.
* يبقى عايز يشوفك سعيد حتى لو مش هتكون معاه وكفاية أنه يطمن عليك ويعرف دايماً أنك بخير.
* بيحب يسمعك مهما قلت ولا يمل صحبتك أبداً.
* يشعر بسعادتك قبل أن يشعر بألمك.
* يكون موجود دائماً من أجلك ودون أن تطلب منه.فقبل أن تفصح عن إحتياجك لشخص يقف جوارك هتلاقيه.
* لا يقارن بينك و بين أى شخص آخر مهما كان بل يقارن الأشخاص بك.
* لا ينظر إلى شكلك ولا يهتم بما ترتدى أو ما أنت عليه من أى وضع سواء ثقافى أو إجتماعى أو مادى وما إلى ذلك.
* لايوجد عنده سبب محدد لمشاعره. يحبك فقط بلا أسباب.
* لا يستطيع أن يتحكم فى إنفعالات جسده حينما يراك.لمعة عينيه وسعادتها حين رؤيتك, تغيير مزاجه من سئ إلى قمة السعادة لمجرد رؤيتك,إحمرار وجهه من الغضب إذا ما وجدك تهتم بغيره, الإبتسامة المرسومة على وجهه لمجرد وجودك فى المكان, وأحياناً رعشة فى وجهه حين تتحدث معه, دقات قلب سريعة قبل رؤيتك مباشرة. شعوره الداخلى بالإطمئنان لمجرد وجودك فى نفس المكان حتى لو مش هيكون فيه بينكم حوار. وما إلى ذلك.
* لا يسمح أن يقال عليك أى كلمة أو تعليق بايخ حتى لو من أقرب المقربين لك.
* يكون أول المهنئين فى الفرح وأول المعزيين فى الحزن وأول من يشد بالأزر فى الأزمات.
* فى الوقت اللى بتحتاجله فيه بتلاقيه من غير ماتقوله إنك محتاجله . ومش بس بيجيلك فى وقت فراغه لأ ده مستعد يلغى كل حاجة مهمة عنده المهم أنه يطمن عليك لأن مفيش عنده حاجة أهم منك.
* عارف عيوبك ومتأقلم معاها.مش بيفكر يغيرها فيك ولا عايزك تكون نسخة منه أو تبقى ماشى على مزاجه لكنه بيحبك زى ما أنت من يوم ما عرفك.
* يهتم باهتماماتك مهما كانت لا تتفق مع هواه. لمجرد أن يراك ويجلس معك فترة أطول.
* طلباتك على قلبه زى العسل مهما كانت. حتى هزارك البايخ برضه ممكن يعديه ويضحك عليه.
* إستحالة يكون مع حد ضدك حتى لو بهزار أو فى لعبة مثلاً. وإستحالة يعمل منك مجالاً للسخرية والإستهزاء أمام أحد بدافع التهريج. بل تأكد أن لو كنتم فى مجموعة سيحرص على إظهار مميزاتك.
* إستحالة يعمل حاجة ممكن تضايقك أو تزعلك وخصوصاً لو كان عارف .
* لا يخجل من التصريح بمشاعره تجاهك أمام الجميع. بل يأخذها مجالاً للفخر.
* هتلاقيه بيقولك سامحنى من غير ما تقوله إنك زعلان, وهتلاقيه بيقولك سلامتك من غير ماتقوله إنك تعبان , هتلاقيه بيقولك ماتيجى نخرج من غير ماتقوله إنك زهقان, هتلاقيه جايبلك حاجة تأكلها أو تشربها من غير ماتقوله إنك جعان أو عطشان , هتلاقيه بيجيبلك منديل تمسح بيه عرقك من غير ماتقوله إنك حران, هتلاقيه بيغطيك ويقفل الشبابيك من غير ماتقوله إنك بردان.كفاية بس أنه يسمع صوتك أو ينظر فى عينيك عشان يعرف مالك.
* هيؤثِرك على نفسه وهيخاف عليك زى مابيخاف على نفسه وأكتر.
* بيبقى قاصد الكلام اللى بيقولهولك بمعناه الحرفى وليس المجازى.
نصيحة:
ــــــــــــــ
*إذا ما وجدت أحداً يحبك بجد فلا تتنازل عنه مهما كانت الأسباب ولا تفرط فيه ولا بكنوز الدنيا فقلما يجد الشخص فى حياته شخصاً يحبه هكذا بلا مقابل.
* الحب ليس شئ كبير ولكنه أشياء صغيرة فوق بعض تكون أجمل الذكريات فإذا ما صادفك فحافظ عليه جيداً لأن ممكن شئ واحد فقط كبير يقضى عليه ويجعله هباءاً منثورا.
سؤال جانبى:
ـــــــــــــــــــــــ
* هل عندك دلالات أخرى؟.
* كيف تحافظ على أحبائك؟.

الثلاثاء، 1 ديسمبر 2009

جوجو وزمردة (12)

كان "جوجو" يستعد للذهاب إلى درسه الخصوصى إلى أن لمحته شقيقته "زمردة" وهو يرتدى حذائه فقالت له:
- إيه ده أنت لابس شرابى وكمان واخد قلمى؟.
- أيوة, شراباتى فى الغسيل وقلمى خلص.
قالت بغضب واضح- إزاى تفتح دولابى أصلاً من غير ما تقولى وتستأذن منى.
رد عليها باستهتار- عادى يعنى إحنا أخوات.
- ده مش مبرر. دى حاجتى وكان المفروض تستأذنى.
- أنتِ عاملاها مشكلة ليه؟.
- لأنك أخذت حاجتى بدون إذنى.
- يعنى لو كنت إستأذنتك كنتِ وافقتى؟.
تلعثمت قائلة:- كان ممكن.
- خلاص ياستى اعتبرينى أستأذنتك وأنتِ وافقتى.
- بس ده ماحصلش. أنا بعد كده هقفل دولابى وآخد المفتاح معايا.
- خلاص ياستى ماحصلش حاجة. سلام بقى عشان أنا أتأخرت.
تركها وانصرف وظلت "زمردة" غاضبة. إلى أن عاد "جوجو" وأعاد إليها ماأخذه منها.
- تمت-.
--------------------------------
دعوة للمناقشة:
ــــــــــــــــــــــ
* هل "زمردة" ليها حق تغضب؟.
* هل تعرضت لمثل هذا الموقف سواء كنت مكان "جوجو" أو" زمردة" مع ذكره ؟.

الأربعاء، 25 نوفمبر 2009

الأنثى فى عيون رجل

يأخذ الرجل انطباع عن المرأة بصفة عامة والأنثى بصفة خاصة من خلال عدة أشياء تقوم بها المرأة .سواء بقصد أو بدون قصد منها.
وفى هذا الموضوع سيتم طرح آراء الرجال ووجهات نظرهم الخاصة بأفعال المرأة وملبسها والتى قد تزيد من رصيدها أو تقلله من نظرة الآخرين لها.
يفتتح الآراء الأستاذ خالد صاحب مدونة همس الاحباب قائلاً:
الحكم على المرأة من اول مقابلة غالبا هيكون من التزامها واخلاقياتها ونوعية تفكيرها وتعبيرها عن نفسها فى حدود الأدب والأخلاق .
الأنوثة تتمثل فى الخجل والالتزام خارج منزلها والاهتمام بأنوثتها داخل منزلها .
اكثر شىء يجذبنى اخلاقها والتزامها.
واختصر صاحب مدونةspiderman ( المدونه الإسلاميه ) كل الإنطباعات فى كلمة واحدة قائلاً:
الدين
فالتدين أهم شئ وأى شئ آخر قابل للتغيير.

والصورة المعبرة عن رأيه تتمثل فى الشجرة

ويفسر هذا الإختيار قائلاً:المرأه الصالحه عندي = شجره مثمره لها جذور قويه في الأرض.

الشجرة = حسن تربيه هذه المرأة .

جذور = البيت الذي سوف تنشؤه.

قوية = انهم صالحون في الدنيا و فائزون في الاخره.
أما عن رأى مستر حازم فقال:
صراحة ان ما يدلل لي على طبيعة المرأه بالبداية هو تعاملها وأسلوبها وأدبها, ومظهرها لانني لن اعرف ثقافتها منذ اول لقاء ..من خلال هذه الامور احكم عليها ,
وأن ما يثير انتباهي واتألم عليه , هو عندما ترين فتاة ذات جمال يتمناها اي رجل , ولكن للأسف تجدينها متبرجه بشكل كبير فأتألم صراحة عليها.
وقال: د/عرفه
أفضل الحكم عليها أثناء سلوكها العادى مع الناس ومع المجتمع حتى يكون الحكم افضل دون تصنع.
اول شىء يلفت نظرى طريقة الملابس طريقة المشية وأكيد طريقة نظراتها فى الشارع لمن حولها.
أكتر شىء يقلل أنوثة المرأة الصوت العالى والبجاحة وفرض كلامها ورأيها على زوجها.
وكان رأى الأستاذ محمد البنا:
-أحكم على المرأة من خلال اول مقابلة من خلال طريقة ملابسها وطريقة تعاملها مع من حولها .
-مفهوم الانوثة يتمثل فى الرقة والتعامل بذوق واحساس عالي وراقي.
-اكثر شيئ يجذب انتباهى في المرأة حيائها ورقه تعاملها.
-اكثر صفة تقلل من انوثة المرأة تقمصها شخصية الرجال ، وعدم حيائها والتحرر في الكلام وفي الملابس والفعل .
وهذا رأى جنون عاقل:

* أحكم على المرأة من خلال أول مقابلةعن طريق
أولاً..الملابس..70% من حكمي "الأولي" يكون على لبسها اذا محتشم او لأ.
.بعدها تكون طريقة الكلام...انها تتكلم بأدب..و ف نفس الوقت في حزم ى طريقة كلامها.
..فى النهاية انا راجل غريب عنها مش واحده من صحباتها..
مفهوم الأنوثة بالنسبة لى صراحة..كلمة أنوثة مرتبطة عندي "بالنعومة" و " الحياء"..
أكثر شئ يجذب انتباهى فى المرأة لما يكون عقلها بيوزن بلد..فى الآونة الأخيرة..بدأت أنتبه للشخصيات النسوية ..سواء في مجال قيادي أو تعليمي أو غيره..و انبسط بجد لما اشوفها محتشمة..بتأكد ساعتها أن الحجاب أبداً ماكنش عائق
أكثر فعل يقلل من أنوثة المرأة بالنسة لى انها تتعامل مع الرجال و كأنهم صديقات..فتضحك..و تخوض في مواضيع شرق و غرب خالص خالص..
وهذا رأى الأستاذ فارس عبدالفتاح :
مفهوم الأنوثة لدي هو أن تتحاشى الأنثى التدخل في أمور الرجال أو مخالطتهم وأن تكون محافظة شكلاً وموضوعاً
وأن تكون قليلة الخروج من بيتها .
الشيء الذي يلفت نظري للمرأة هو بُعدها عن مواقع الزلل وتجنبها مخالطة الرجال وزيها المحتشم الفضفاض وكلامها الدال القليل والتي تبدي رأيها دون أن تفرضه والتي تتحمل العوز وتشكر عند الزيادة من تصل رحمها وتكرم جارها وتحفظ أهل زوجها
أكثر فعل يقلل من أنوثة وعفة المرأة لدي هو مخالطة الرجال بدون عزر وزيها السافر ووضعها المكياج.
وهذا رأى الأستاذ سكاير:
أحكم على المرأة من خلال أول مقابلة عن طريق بعض الأفعال التي تعطيك انطباعات أولية عنها فمثلاً
الصوت ..
. طريقة التحدث أمام الرجل إذا كانت فيها جرأة أو تحمل معنى الحياء في وقارها وهدوءها.
مفهوم الأنوثة بالنسبة لى
الأنوثة : نعمة أنعم الله بها على بني آدم في شريك له يعمر الأرض ويعينه في طريقه لربه و على أموره الحياتية .
الأنوثة : أشياء كثيرة أولها الوقار والحياء.
الأنوثة : احتواء وحنين ودفء.
الأنوثة : الرحمة.
الأنوثة : أمومة وطفولية وذكاء لماح.
الأنوثة : عاطفة و غيرة .
الأنوثة : ذوق رفيع في التعامل والملبس والتفكير و عقلية متفتحة.
-* أكثر شئ يجذب انتباهى فى المرأة طريقة التفكيروالمظهر والحياء.
أكثر فعل يقلل من أنوثة المرأة بالنسة لى جرأتها على الرجال في التعامل أو ضحكاتها .

أما عن رأى د/ إبراهيم سماحة :

الحكم على المرأة من أول مقابلة لا يمكن إطلاقاً ودا رأيى فقد تكون فى اول مقابلة شىء(مثلا عندها وقار وواقفة على الشجرة ومستنية اللى يقطفها) وعند معاملتها فى ثانى مقابلة تكون شىء أخر لا أتمناه (هبلة مثلاً).

أكثر شىء يجذب انتباهى الهدوء والوقار والطيبة .

وأجاب الفنان خالد على أكثر ما يثير فضوله فى المرأة فقال: الغموض

أما عن ما قاله الشاعر الأستاذ بهاء فكانت فى هذه الكلمات الرقيقة التى تجعله يستحق عن جدارة لقب"شاعر":

المرأة بالنسبة لى كبيتى.. فيه راحتى و امانى.. و بداخله اكون على طبيعتى.. وبين أسواره أبوح بأسرارى.

أشعر فيه بسطوتى ..ولا أهاب أن أبوح بدمعتى.. فزوجتى شريكتى حبيبتى أنيستى.. هى كل الدنيا بيتى و أسرتى .


=====
بما أن هذا الموضوع يعتمد على آراء الرجال فمازال يسعدنا إستقبال تعليقات الرجال وإجابتهم على الأسئلة المطروحة فى الموضوع السابق ليتم نشرها هنا.
وأقدم شكر وتقدير للفنان خالد فرج لتلبيته طلبى ورسم لوحة عبر فيها عن رأيه أحتلت عن جدارة واجهة الموضوع.
ميرسى لذوقك يافنان ودامت ريشتك متألقة.
=========
على الهامش
ـــــــــــــــــــ
كل عام وأنتم بخير بمناسبة عيد الأضحى المبارك أعاده الله علينا بالخير واليُمن والبركات ودعواتى بقضاء عيد سعيد للأمة الإسلامية جميعا.
ماتنسوش نصوم بكرة إن شاء الله(يوم عرفة) وأسألكم الدعاء بأن ينصرنى الله على من ظلمونى.
وأدعوكم لقراءة هذا الموضوع حلم وتحقق ففيه رحلتى لزيارة بيت الله. ربنا يكتبهالنا جميعا مرات ومرات.