الأربعاء، 25 ديسمبر 2019

من كتاباتي (88)






1- الحب هو مشاعر أم تودع ابنها أثناء ذهابه التجنيد وهي باكية رغم جمال هندامه، ونظافة مظهره.
وأن تستقبله معانقة رغم رائحة عرقه، واتساخ ملابسه، وحلقة رأسه، واسمرار بشرته، وهزلان جسده.
المُحب لا يعنيه تفاصيل الهيئة قدر ما يعنيه التواجد.

--

2- بقى ملحوظ جدا إن أي إيفينت مهما كان نوعه ترفيهي أو ثقافي.
يتم الإعلان عن ساعة معينة للبدء لكن البداية الفعلية تكون بعدها بأكتر من ساعة مثلا! على اعتبار إن أصحاب الإيفينت يستنوا حضور الناس.
لكن على صعيد آخر، كأنهم بيعاقبوا اللي التزم بالموعد المحدد بالفعل.. فيضيع من وقته أكتر من ساعة قبل البدء وبالمقابل مايكملش الإيفينت للآخر لإنه أكيد وراه التزامات تانية.
فياريت ننشر ثقافة الالتزام بالمواعيد المحددة والسماح بتأخير نص ساعة على أقصى تقدير.. واللي بيتأخر بطبعه ييجي على مهله براحته بس يكون عارف إن الحدث مش هيقف على حضوره وإن هو اللي هيفوته حاجات ماحضرهاش.

--

3- لحظة الوداع هي كآخر قطمة في ساندوتش حلو بتاكله وأنت لسه ماشبعتش.

--

4-اجعل النبي (صلى الله عليه وسلم) قدوة ليك في كل حاجة منها مثلا رأيه في الطعام.
الأكل اللي كان بيعجبه كان بيثني عليه وياكله.. والأكل اللي مايعجبوش ماكنش بياكله.. لا كان بيعيب عليه ولا على أداءه ولا يبدي ملاحظات سخيفة ولا نقد فارغ..
أنت بقى الأكل اللي مابيعجبكش بتاكله ليه؟
علشان يسد جوعك مثلا؟ تمام، يبقى تحمد ربنا عليه علشان غيرك مش لاقيه.

--
5- - ماتتعاملش مع ابنك كعيل وتنتظر الناس تعامله كراجل!
- مسميات الدلع دي بينكم وبين بعض وفي أوقات خاصة كمان مش عمال على بطال يعني، والمفروض إنها توقف عند سن معين! مايبقاش راجل ملو هدومه ولسه معروف باسم ميشو أو كوكو مثلا!
- لما تكوني أم العريس حاولي تبيني للعروسة إنها هتاخد راجل هيعرف ازاي يحميها ويحافظ عليها مش تحسسيها إنه عيل بريالة محتاج اللي تاخد بالها منه وتقوم بدورك كأم معاه!.
ما تبدلوش الأدوار.. الراجل في أي علاقة هو المسؤول الأساسي، والبديهي هو اللي يحتوي المرأة وياخد باله منها.
- ابنك طالما صحيح بدنيا يبقى ماينفعش تعامليه كصاحب إعاقة ( عطشان يقوم يشرب، جعان يقوم ياكل، رجع من بره يغسل شرابه وهكذا)
- ماتربيهوش إن المرأة اتخلقت بس علشان تخدمه هي إنسانة زيها زيه، لا أقل منه، ولا موجودة علشان ترفه عنه!
- عوديه مايفضلش قاعد لو دخلت امرأة مهما كان عمرها.. يقوم ويعزم عليها تقعد مكانه، ولو شافها شايلة حاجة يعرض مساعدته، وبديهي لو محطوطة في أي موقف يستدعي مساعدة هو يتطوع بده من غير ما هي تطلب.
- قبل فرحه بقى، تزودي جرعة النصايح والوصايا اللي المفروض بتعلميهاله على مدار عمره. بس تركزي أكتر يومها في إن بنات الناس مش لعبة ..و لا أنت عيل شبطان في لعبة ولا هي عروسة خشب.
- إديلة أسهل وصفة للتعامل مع المرأة "اللي هتزرعه جواها هتحصده، وارويها بحنانك واستمتع بجني ثمار حبها ليك".


--


6- ياريت وأنت بترش الشارع (اللي يعتبر أذى للطريق) تبقى تسيب مكان نضيف للناس تمشي فيه.


--

7- الأرض البور لا لوم عليها فهذه طبيعتها (معندهاش حاجة تديهالك مهما إديتلها) بالطبع هو شعور مُحبط أن لا تجني ثمار زرعك، ولكن الأكثر إحباطا أن تزرع في أرض خبيثة، ثمارها علقم لا يتناسب بالمرة مع ما زرعته بها.

--


8- العلاقات الصامتة تنذر بالخطر.
اتكلموا، وفضفضوا وعاتبوا.. بدل ماتشيلوا من بعض شيلوا الحمولة مع بعض.


--

9- الوجوه لما تكبر بيبان فيها تجاعيد كتير، الشعر الأبيض وقتها بيكون له ميزة مهمة، إنه بيخفف وقع صدمة تغيير الملامح ويخليها مقبولة.التجاعيد مع الشعر الأسود مخيفة، وكأن صاحبها مسخ.

--

10- ارويها بحنانك؛ لتجني مودتها.

--

11- نعمة ربنا اللي مش عجباك فيه غيرك مش طايلها.

--

12- ماتدعوش على بعض ولا حتى بهزار (يخرب بيتك، يخرب عقلك، الله يحرقك.......) وطبيعي ماتدعيش على نفسك.
اعقل الكلام قبل ماتقوله.


--

13- أوقات كتير يقف الرجل حائرا، عاجزا مش فاهم (هي) متغيرة منه ليه، واخدة جنب ومابتكلموش، مبينة إنها زعلانة منه لسبب هو لايدري عنه شيئا قاسما بأغلظ الأيمان بأنه لم يفعل شيئا.
وهذا مربط الفرس عزيزي الرجل، أنك لم تفعل ما كان يجب عليك فعله.


--

14- عن السلام النفسي اللي الأم بتتمتع بيه وهي في مكان عام وأطفالها حواليها عاملين ضوضاء للحضور وهي بتعتبرها موسيقى تصويرية معتادة ليومها.

الخميس، 5 ديسمبر 2019

غض البصر




عاوزين ننشر ثقافة  غض البصر
- غض البصر عن عورات الناس وعن حياتهم الشخصية وعن مظهرهم اللي مش عاجبك.
- غض البصر عن جيرانك لو بان لك منهم شباك مفتوح.
- غض البصر عن موقف محرج حصل لحد قصادك.
- غض البصر عن محارم الناس.
خليك في نفسك، اشغل روحك بمحارمك وأهل بيتك وربي عيالك على كدة.
عيب تبص على حاجة مش بتاعتك وحرام تتبع عورات غيرك.

الاثنين، 25 نوفمبر 2019

من كتاباتي 87

1- المواساة فن
الحزين أو المغموم مش ضعيف إنه بيظهر ده، بالعكس ده إنسان طبيعي وبيعبر عن مشاعره، وحقه إنه يلاقي وقتها طبطبة.
لما حد تخبطه عربية مثلا مش منطقي أقوله "أنت قوي ماحصلش حاجة".. لأ حصل، هو اتوجع حتى لو ماحصلوش كسور خطيرة.. نفسه صعبت عليه لما وقع ع الأرض قدام الناس مثلا، لما العربية ماهتمتش تقف تشوف إيه اللي حصله كأنها خبطت فرع شجرة بارز.
هو مش لازم يقول كل حاجة بالتفصيل علشان تقدروا حجم الوجع من وجهة نظركم وتشوفوا هو يستاهل إنه يزعل أو لأ.
هو حزين وده كفاية إنه يتقاله ماتزعلش
ولو لقيتوه بيعيط تساعدوه إنه يعيط عادي ويفرغ الحزن والوجع اللي جواه أو تحاولوا تخرجوه من الحالة أو بس تحسسوه إن زعله فارق وإنكم مقدرين مشاعره وإنه عادي يزعل لما تحصل حاجة تستدعي ده.
عادي لو اتكلم كتير وقال انه لسه موجوع رغم إن التعويرات اللي في جسمه ماعدتش ظاهرة خلاص.. هو بس اللي حاسس، ومش كل الجروح لازم تبان ظاهرة أو يقول إنها موجودة.
ماينفعش حبكم ليه يكون مشروط.. "احنا عارفينك وأنت فرفوش وكويس فماينفعش تكتئب وتظهر ده علشان كده هتكون حد تاني احنا مانعرفوش"
وده معناه انكم ماحبيتهوش هو، أنتو حبيتوا الوش اللي بيضحك واللي بيمثل إنه كويس لكن أول ماخلع الماسك قلتوا له "لأ البسه بسرعة الأول أحلى"
بيقولوا في وقت الزعل فضفض للي بيحبك مش للي أنت بتحبه لإن اللي بيحبك هيقبلك في كل حالاتك ومش هيهون عليه زعلك وهيستوعب تماما مشاعرك فمش هيقلل منها أو يحسسك إنك مزودها.
لكن اللي أنت بتحبه هو متعود منك إنك تديله، تديله حب، اهتمام، استماع، ابتسام.. فرد فعله مش هيرضيك لإنه مش لاقي منك اللي اتعود عليه ومش هيعرف يقوم بدورك اللي بتعمله معاه لو كان في مكانك.
لنا في رسول الله إسوة حسنة لما شاف طفل صغير عصفوره مات قعد جنبه يواسيه
--

2- لفت نظري منشور ع الفيس عن الإنجاب وضرورة إن الأبوين يكونوا عاملين حساب الطفل اللي هييجي ويوفروله متطلباته ويكون عندهم استقرار نفسي يؤهلهم للتربية وكده
رؤيتي في الموضوع ده إن الزوجين في الغالب مابيفكروش في الإنجاب بالطريقة اللي العزاب بيفكروا بيها بمعنى إن الزواج له حسابات أخرى زي مثلا نظرات الناس وكلام أمه وأمها ولو هي قررت تأجل لأي ظرف هو ممكن مايوافقش ولو هو قرر يأجل برضه هي ممكن ماتوافقش
وفيه ناس ماشية بمبدأ العيل بييجي برزقه فعادي يعني دي حاجات بتاعة ربنا وهو يعني ابني أنا اللي هيزود الدنيا
وفيه ناس بتتعامل مع العيال كأنهم ملكية يعني عادي لو خلفوا مثلا علشان اللي ييجي ده يساعدهم أو إن الكبير يطلع من المدرسة ويصرف عليهم ده لو دخل أصلا أو عيل يبقى مسؤول عن جده المريض مثلا وحياته كلها تبقى واقفة إنه بس بيمرض جده المسن
أو الأخت الكبيرة ماتتجوزش علشان تربي اخواتها الصغيرين بعد موت امهم وهكذا
حياة إنسان ممكن غيره بحكم الأبوة يتحكم فيها ويوقفها ويغير مسارها.
قليل لو لقيت والدين عاملين خطة لعيالهم مثلا
قليل لو لقيت حد ظروفه على قدها وقرر إنه يكتفي بطفل لإشباع غريزة الأبوة وخلاص
قليل لو لقيت والدين حاطين أولويات عيالهم النفسية قصادهم مثلا
فمش كل الناس أصلا عندهم نضج ذهني ونفسي للتعامل مع نفسهم أصلا علشان يفكروا في عيالهم كده

الثلاثاء، 5 نوفمبر 2019

عن التحرش







بالنسبة لفعل التحرش وإن أصل البنت ولبسها.. هبسطهالك.
أنت لما بتلبس شورت أو بانتاكور ورجلك تبقى ظاهرة للعيان وتركب المواصلات كدة عادي.. هل منطقي واحدة تقرصك مثلا او تشكك بدبوس لان منظرك بالنسبة لها مستفز؟
هل أي تعليق بالسلب على هيئتك يوصل لحد التطاول عليك ده مقبول؟
أكيد لأ.. أنت مارست حريتك الشخصية في ارتداء ما يروق لك بعيدا عن ما يصح وما لا يصح ولم تتسبب في ضرر لأي شخص.
أهو ملابس المرأة كدة برضه بعيدا عن كونه يجوز او لا يجوز هي لم تتسبب بضرر لأي شخص.
والإنساني هنا إنك لو لقيت حد بيتعرض لانتهاك مساحته وبيشجب ده إنك تقف في صفه وتدين المعتدي مش العكس.
**
 يا ترى لو شوفتها عريانة، هتحاول تسترها وتغطيها، أو هتحاول تمنع عنها الأذى.. ولا هتكون أنت نفسك مصدر الأذى ليها!.
طيب لو شوفت عربية جواها مفتاحها وبابها مش مقفول.. هل ده مبرر لسرقتها؟
المتحرش لص ومنتهك ماليس له ومالوش أي مبررات.
أعتقد إنك مش هتسرق السيارة خوفا من العقاب ومن كونك وارد ماتعرفش تتصرف فيها.. وليس احتراما لكونها ليست ملكك مثلا.
لكنك وارد جدا تتحرش عادي؛ لإنك آمن، لا فيه قانون يمنعك أو مجتمع يقولك عيب، أو حتى رجل دين يقولك حرام.
شاغلين بالهم بس بزي المرأة لكن غض البصر وحرمانية انتهاك محارم الله مابتجيش سيرتها.


السنة اللي فاتت كان فيه موقف عن متحرش التجمع الخامس، والميموري فكرتني بردود أفعال غريبة كلها تدين الضحية (شوفي لابسة إيه) .. (ولو هو متحرش تبقى هي إيه؟) أصحاب التعليقات دول حسيتهم ناس مؤذية ومايعرفوش حاجة عن نصرة المظلوم.
هقول تاني: مش احنا اللي هنحاسب الناس، كل واحد يخليه في تصرفاته اللي هيتحاسب عليها..
وآه الفيصل بين المتحرش والغير متحرش رضاها الشخصي مش أي حاجة تانية، لو تم بالغصب وبعدم الرضا بقى تحرش حتى لو مجرد كلمة تبان لك عادية.
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم.

الجمعة، 25 أكتوبر 2019

من كتاباتي (86)




1- اللي هتزرعه في قلوب اللي حواليك، هتحصده.

2- قلب خال من الرجال يعني ذهن رائق البال.

3- بردا وسلاما على الروح التي احترقت، ونفوسا قد اهترأت؛ فازدادت يقينا بأن الله هو المأوى.

4- اللي شايف إن مكان المرأة الطبيعي في المطبخ، أحب أقولك هي مش كوباية ولا حلة علشان يبقى مكانها الطبيعي في المطبخ.

5- 

الفكرة لما تعتبروا الأسلوب البذيء كوميدي وتضحكوا، فدي تعتبر رسالة للجيل الناشئ إنها حاجة حلوة، فيقلدوها بضمير مرتاح.

6- في فرق بين مشاعر "مش عايزة غيرك" وبين مشاعر "مفيش غيرك"
الأولى الإنسان عنده حرية الاختيار من بين متعدد، أما الثانية فهو أسير احتياجه.
الأولى كالأوبن بوفيه تختار ما يروقك حسب مزاجك ورغبتك ومايتوافق مع شهيتك.
أما الثانية كصنف واحد فقط متاح حتى وإن لم يروقك فلا يوجد غيره ليشبع احتياج جوعك

7- شايفة إنه من احترام الخصوصية
- إنك قبل ما تنشر صورتك تعملها مراجعة كده بينك وبين نفسك ولو لقيت وجه غريب ظاهر في الصورة دون قصد تعمل قطع أو تداري وجهه، لو صورت حد بدون قصد فما تنشرش الصورة بقصد.
- قبل ما تنشر صورتك مع حد ابعتهاله الأول وعرفه إنك هتنزلها إذ ربما مايكونش راضي عنها ويتضايق لو نشرتها بدون ما ترجعله.
- لما تكون بتتكلم في الموبايل وسط مجموعة (سواء في البيت، في الشارع، في المواصلات.. يعرفوك أو لأ) ماتذكرش أسماء ثنائية لأفراد (ده في حالة لو جايب في سيرة حد)
- ودي وشك الناحية التانية لو بان لك قدرا عورة لحد.


8-  البيت الكبير: اللي ماينفعش حد يكون فيه مظلوم.


السبت، 5 أكتوبر 2019

عزيزي الرجل







عزيزي الرجل: أنت مُلزم بالنفقة سواء المرأة المسؤولة منك بتطيعك وتخدمك أو لأ.
_أنت ملزم بغض البصر سواء المرأة اللي بتقابلها قدرا لبسها محترم بالنسبة لك أو لأ.
_أنت ملزم بالكلمة الطيبة سواء اللي قصادك يستحقها من وجهة نظرك أو لأ.
حاول تركز في اللي عليك وتعمله وسيب الطرف الاخر ربنا يحاسبه.
**
 عزيزي الرجل: دعنا نتفق أن ليس لك حقوق عند المرأة تتطلب خدمتك وماتفعله هي نوع من البر والمودة؛ إذن بديهي من يقدم لك خدمة أن تكون مدفوعة الأجر، وفي حالة العشم والعشرة، الشكر والامتنان سيوفون الغرض.
عليك الانتباه لاستخدامك بعض المفردات إذن
- تسلم إيدك، ماتحرمش منك، تعيشي وتعمليلي، ربنا يخليكي ليا، أهو كده مابتبقاش حلوة غير منك.. وما إلى ذلك
بدلا من "شكرا" اللي بتتقال من غير نفس ولو اتقالت أصلا!

- وحشتيني، مستنيكي، مش هاكل غير معاكي بدلا من "إيه التأخير ده كله، ما لسه بدري، باتي بره أحسن، كنتي فين ده كله وغيرها من العبارات اللي تخليها تحس بالذنب أو تبقى شايلة هم الكلمتين اللي هتسمعهم لما تدخل البيت
- حقك عليا، سامحيني، مقدرش على زعلك بدلا من "آسف" اللي في الغالب بتتقال من غير نفس وكنوع من فض المجالس.
* الكلمة الطيبة صدقة وياسلام لو صاحبها ابتسامة ..كده بقوا صدقتين.
ماتستخسرش في نفسك الثواب


**

مش منطقي تتجوز على كتاب الله وسنة رسوله وأنت ماتعرفش عنهم حاجة!
وتبقى ماشي بمبدأ "أصل ماما يا ستي" أو "هذا ما وجدنا عليه أبائنا"..دينك بيقول "وعاشروهن بالمعروف" ، "وجعلنا بينكم مودة ورحمة"
حط الآيات دي دايما قصادك..لا أنت ناظر مدرسة ولا هي تلميذة.. أنتو سكن لبعض.
**
ليه شايف إنها المفروض تخدمك؟
بما إنك مش معاق ليه ماتخدمش نفسك؟
وحتى لو معاق فخدمتها ليك وقتها هتكون بدافع الإنسانية والتفضل من جانبها مش لإنه فرض عليها.. والكلام ده مهما كان نوع العلاقة.. مفيش علاقة في الدنيا تقتضي على أحد الطرفين خدمة الآخر إلا لو كان بالأجرة وفيه اتفاق سابق على نوع الخدمة وتكلفتها.
محدش ملزم يعملك حاجة طالما مابياخدش عليها أجر فيوم ما ده يحصل لازم تشعر بالامتنان وتظهر ده.
خلونا نتفق إننا عايشين مع بعض بالمحبة ولو راحت هنقف لبعض ع الواحدة.. فحاولوا ماتخلوهاش تروح ولا تنقص.
مفيش حد أحسن من حد ولا فيه نوع أعلى مرتبة من الآخر.. وبدل ماتلومها لتقصيرها اللي هو أصلا مش فرض عليها اسأل نفسك أنت بتعمل علشانها إيه!





الأربعاء، 25 سبتمبر 2019

من كتاباتي (85)







1_ 
فيه بديهيات كدة الناس بتغفل عنها، منها مثلا:
- لما تكون في مكان يقتضي إنك تلتزم بالدور بتاعك من خلال رقم.. ماتروحش بقبيلة معاك، علشان كل اللي هيكونوا معاك قاعدين على كراسي ناس، ليها مصلحة بالفعل وواقفين.
_ الأطفال ليهم أماكنهم المخصوصة.. الجلسات الثقافية بشتى أنواعها مش منها.
_ التدخين في الأماكن المغلقة غير إنساني.
_ كلمات (اتفضل، بعد إذنك، لو سمحت، شكرا......) حاولوا تستخدموها.
_كلام الغير ليك على سبيل الفضفضة والاستشارة مش مجال للدعاية والإعلان بين صحابك بعد كدة.. أمانة المجلس حاجة مهمة وهتتسألوا عنها.
_الكلمة الطيبة للغير مكسب ليك مش خسارة.
_ تربية الأبناء مسؤولية لا تقل أهمية عن أكلهم وشربهم.


**

2- وهو الموت إيه غير إنك تتحرم من حقك في الحياة!


**

3- علشان تقرر ماتكلمش حد لازم تكون متأكد إنك أصلا فارق معاه أنت وكلامك.




الأحد، 15 سبتمبر 2019

عندك الكبر








حين تأملت  في معنى آية "وإما يبلغن "عندك" الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما".
لماذا لم تكن "وإما يبلغن الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف...."
ما دلالة لفظة "عندك"؟
هداني تفكيري إلى أن الفطرة السوية بأن يكون الأبناء هم موضع الرعاية والاهتمام، ولكن في كبر الوالدين قد تتبدل الأدوار ويصير الابن هو المسؤول عن الرعاية والاهتمام وهذا عكس الفطرة والغريزة. فقد يتأفف من هذا الحمل ويصيبه الاشمئزاز.
فكان الأمر الإلهي هنا كأنه "حين تتبدل الأدوار بينكما تذكر مافعلاه معك ولا تنهرهما بل ادعو لهما "وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا".
أنار هذا في ذهني أن طالما كان الأباء موضع قوة وهم من يتولون أمر الابناء لن يتأفف أو يشمئز من وجودهما أحد.. التأفف هنا آراه كمن يصدر منه فعل يدل على هذا كالقيء مثلا أو عدم التحكم في الإخراج أو الحركة؛ فينتج عن هذا أفعال تثير الاشمئزاز غير مقصودة وناتجة عن مرض تقدم العمر أو ما شابه.
وهنا تذكر حين كنت طفلا ويصدر منك أمور مشابهة لعدم نضجك ولم يكن منهما سوى تقبل هذا بنفس راضية حتى تجاوزت المرحلة واستطعت التحكم في أفعالك.

هذا ما اهتديت إليه والله أعلم.

الأحد، 25 أغسطس 2019

من كتاباتي (84)






1- الجنس من غير زواج مابيكونش اسمه (حب)
بيكون (خطيئة) وفي الدين اسمه (زنا).

2- مقابلة في الواقع أبرك من 100 اتصال.

3- عاوزين ننشر ثقافة احترام المساحة الشخصية للفرد.
يعني ماينفعش مثلا تقعد ورا حد وتحط رجلك ع الكرسي بتاعه أو تسند دراعك قصادك وكأنك هتنام.
أو لوقاعد جنبه تبقى عينيك على اللي بيعمله في موبايله مثلا.. أو لو قاعد قدامه تصور نفسك سيلفي وهو يطلع في الصورة.
ماينفعش تصور حد وهو مش واخد باله سواء تقصد أو لأ.
لو معاك أطفال تبقى واخد بالك إنهم مايتعدوش على المساحة الشخصية لحد.. ماتستناش حد يقولك أو يظهر تضرره.
اللي تقبله على نفسك اقبله على غيرك، ولو كنت بحبوح ومعندكش مشكلة في اقتحام مساحتك فاستمتع بده لوحدك.


4- لما بشوف تصميمات لفساتين صيفي موديلاتها قصيرة وبدون أكمام، كنت بستغرب إن دي تصميمات تتعمل في مجتمعنا الشرقي؛ لأن لو حتى واحدة مش محجبة مش هتقدر تلبسه براحتها.. والمحجبة هتتحايل بليجن وبوليرو أو بودي.
لكن لما أشوف جواكت وبلوزات صوف من غير أكمام.. ببقى فعلا عاوزة اعرف تفكير المصمم!
يعني علي اعتبار إن في الشتا الجو برد ومفيش مجال غير إن تصميمه يتلبس تحته قطعة تانية، وده أنا بشوفه عناء.. رحلة البحث عن قطعة ضرورية لملائمة القطعة الأصلية!
ليه يعني؟ ها!
مش كفاية رحلة البحث عن مستلزمات الطقم على بعضه تيجي تزود ده علشان بس ماحبتش تحط كوم للجاكت أو البلوزة!
بالنسبة لي بعتبر نفسي ماشوفتش التصميمات دي لكن يفضل جوايا علامة تعجب.


5- لما تكون على منصة وخاصة لو كنت مقدم أو اللي هتدير الحوار.. البديهي تعرف الناس بنفسك وبعد كدة تعرف ضيفك للجمهور.
ولو كنت صاحب الكلمة أو المحاضرة ده أدعى تعرف الناس صفة وصولك لهذه المكانة.. إنك تتكلم والجهور يسمع.
وارد جدا حد من الحضور يكون بيتعرف عليك لأول مرة وماتكونش بالنسبة له علم.

6- تدخينك وسط جموع، يعتبر تعدي على حقوق الغير في تنفس هواء نظيف.
وشخصيا مابسامحش في التعدي على حقي.


7- حاول تبذل مجهود في تربية أبنائك.
هما مش هيعرفوا يعملوا ده لوحدهم.. مابيتولدوش متربيين يعني، دي خبرات تعليمية هيكتسبوها منك.
التحدث بأسلوب مهذب، احترام الكبير، العطف على الصغير، الرفق بالحيوان، إماطة الأذى وغيرها من السلوكيات.


الخميس، 15 أغسطس 2019

لما تكون أب



1- عامل بنتك كويس علشان تعرفها إن لو حد أهانها أو عاملها بطريقة مش حلوة إن ده مش العادي.
علشان لو حد غيرك عاملها كويس وهي مش متعودة على كده هتفتكره عمل فيها جميلة، وهتفضل قريبة منه بس علشان بيعاملها كإنسانة حتى لو كانت نيته بعد كده مش حلوة.
علشان تديها ثقة في نفسها وماتريلش مع أول حد يقولها كلمتين حلوين.
علشان تعرف تتعامل معاك بحب مش كواجب.
علشان تكون سوية مش حاسة دايما بالنقص.

2- إحنا (ككبار) لما نتفرج على حاجة هزلية أو كوميدية ممكن نضحك على حسب مزاجنا وقتها بس بنبقى فاهمين فين النكتة وليه بتضحك والإيفية إيه..
زي اللي يقول كلمة مترجمة غلط مثلا واحنا نضحك لإننا عارفين الصح
لكن الحاجات دي لما الجيل الجديد بيشوفها بيتعلم منها للأسف كل حاجة.. مابيفرقش حتى وهو بيتعامل إذا كان الآخر كبير أو صغير.. مايعرفش الكلام اللي بيتقال هو كده فعلا ولا ده علشان بس الناس تضحك.
وهنا ييجي دور الأهل اللي يشوفه عيالهم بيتفرجوا على إيه وهيتعلموا منه إيه.
اهتموا شوية بتربية عيالكم ومراقبة اللي بيشوفوه سواء ع النت أو في التليفزيون


الخميس، 25 يوليو 2019

من كتاباتي (83)





1النعم اللي موجودة في حياتنا لدرجة اعتبار وجودها بديهي هي بالنسبة لناس تانية حلم وبيدفعوا فلوس علشان يحصلوا عليها أو على جزء منها
محدش بيحس بالنعمة فعلا غير المحروم منها
 لما نشوف حد عنده معاناة ما.. ياريت نتعاطف وبلاش كلام غبي احنا مش هنستحمله لو كنا مكانه

2- عزيزي الرجل: دعنا نتفق أن ليس لك حقوق عند المرأة تتطلب خدمتك وماتفعله هي نوع من البر والمودة؛ إذن بديهي من يقدم لك خدمة أن تكون مدفوعة الأجر، وفي حالة العشم والعشرة الشكر والامتنان سيوفون الغرض.
عليك الانتباه لاستخدامك بعض المفردات إذن
- تسلم إيدك، ماتحرمش منك، تعيشي وتعمليلي، ربنا يخليكي ليا، أهو كده مابتبقاش حلوة غير منك.. وما إلى ذلك
بدلا من "شكرا" اللي بتتقال من غير نفس ولو اتقالت أصلا!
- وحشتيني، مستنيكي، مش هاكل غير معاكي بدلا من "إيه التأخير ده كله، ما لسه بدري، باتي بره أحسن، كنتي فين ده كله وغيرها من العبارات اللي تخليها تحس بالذنب أو تبقى شايلة هم الكلمتين اللي هتسمعهم لما تدخل البيت
- حقك عليا، سامحيني، مقدرش على زعلك بدلا من "آسف" اللي في الغالب بتتقال من غير نفس وكنوع من فض المجالس.
* الكلمة الطيبة صدقة وياسلام لو صاحبها ابتسامة ..كده بقوا صدقتين.
ماتستخسرش في نفسك الثواب

3- يلفت نظري في بعض المآتم، توزيع كتيبات صغيرة تحوي بعضا من سور القرآن.
وأتساءل:- لماذا هذه السور تحديدا دون غيرها؟ مع إن لايوجد نص صريح بإن السور المذكورة ثوابها أكثر مثلا!
- لماذا لا يتم توزيع مصحف كامل؟
-من ممكن أن يقرأ هذا الكتيب أكثر من مرة مثلا ويحرم نفسه من قراءة باقي السور؟
وهنا تذكرت أسرة حين ذهبت لتعزيتها قاموا بتوزيع زجاجات مياه كصدقة على روح الفقيد وشخصيا عجبتني كثيرا؛ فثواب سقاية الماء عظيم ولو قارنته بالكتيب لربح من وجهة نظري.. فالماء سيتم شربه إن عاجلا أو آجلا، أما الكتيب وارد جدا يتم إلقاءه دون اكتراث في مكتبة مهجورة أو التصرف فيه إذا ما أراد أن يبعد عن نفسه حرمانية وجوده وهجر قراءته.


4- من المتعارف عليه أن الرجل رمز القوة، والمرأة رمز الدلال.
ولهذا أرفض تماما ما يقال مؤخرا "ليه ماتقولوش ده راجل ب100 ست أو ست ب100 ست بدل من مقولة ست ب100 راجل"
شايفاة مفهوم مغلوط تماما.. فحين يتم نعت رمز الدلال بالقوة التي تصل للمائة لهو وشم فخر.. فقد استطاعت رغم رقتها وبنيتها الجسدية الأضعف وطبيعتها الحنونة أن تتحمل طاقة أكثر من رجل.
ولكن حين سيتم وصف الرجل بأنه ب100 ست لهو وشم عار أن يتحول رمز القوة لشخص مدلل، رقيق، لايتحمل أن يقطم ظافره.


5- اللي بعملهولك (حُب) لو اعتبرته (حق)
مش هتشوفه مني تاني.

الأربعاء، 10 يوليو 2019

وماذا عن عقوق الأبناء






يثير تعجبي لماذا لا توجد آية قرآنية توصي فيها الآباء بالأبناء.. ولماذا عقوق الوالدين يعد من الكبائر والمحرمات وعقوق الأبناء لا يوجد عنه ولو تنويه بسيط.
أوصلني تفكيري أن الفطرة السوية والغريزة الطبيعية تجعل الآباء يحبون أبنائهم ويعطفون عليهم ويغدقون عليهم من كل شيء وأنهم قد يؤثرونهم على أنفسهم، فحبهم فطري لا دخل لهم فيه، وكأن الله يضع محبة الأبناء في قلوب آبائهم فور خروجهم للحياة.. أما الأبناء فلا توجد فطرة أو غريزة تجعلهم يحبون آبائهم، فقط معاملتهم الطيبة وإغداق المحبة عليهم هي من تجعلهم يرتبطون بهم..وقد تكون رغبتهم في الإنتماء أيضا.
الأب السوي لا ينتظر شيء من ابنه فالحب هنا خالص لوجه الله والعطاء مطلق، والابن الأصيل يقدر مجهودات الأب فيبره بالمقابل حين الكبر؛ وإن لم يفعل فالآيات القرآنية والأحاديث النبوية قد تردعه فيبرهم وإن كان على مضض، وقد تتدخل العادات والتقاليد أيضا في تحكم الابن في تعامل والديه من باب "عيب، مايصحش"
ولكن حيث أن الفطرة السوية أحيانا يتم انتكاستها نجد عقوق الآباء لأبنائهم، وللأسف لا يوجد من يحميهم أو يمنع عنهم الأذى من أقرب الناس، وإذا ما حدث واشتكى الابن من سوء المعاملة لن يجد من ينصره؛ فبر الوالدين فرض في الدين والمجتمع وقد يتهم المظلوم بقلة التربية والجلوس مع رفقاء السوء.


السؤال هنا أين حق الأبناء؟ ولمن يلجأون إذا تعرضوا للعقوق المتمثلة في سوء المعاملة والتحقير من شأنهم وعدم تلبية احتياجاتهم المادية والمعنوية، وكأن الوالدين هنا أداة لتحطيمه بدلا من أن يكونوا أداة لإنتاج فرد سوي في المجتمع.




الثلاثاء، 25 يونيو 2019

من كتاباتي (82)



1- لما حد يكون بيكتب عن معاناته في موقف ما أو شعوره بالتنمر مثلا.. مش منطقي أبدا إنك تدخل تقوله "مفيش حاجة زي كده ممكن تحصل، أو أنت مكبر الموضوع ليه!، أو كان المفروض تعمل كذا وكذا وما إلى ذلك من تعليقات بعيدة كل البعد عما يحتاجه صاحب المنشور.
الحياة علمتني طالما ماكنتش مكان الشخص اللي بيتكلم ولا اتحطيت في نفس موقفه ولا عشت نفس ظروفه يبقى ماينفعش أحكم.. وحتى لو اتحطيت في نفس ظروفه فيه فروق فردية بين الشخصيات وبعضها.. واللي ممكن أنا أتصرف بيه وقتها غيري مايعرفش ياخد نفس التصرف والعكس.
فلما نشوف منشور زي ده قصادنا نعمل إيه بقى؟
نقول كلام طيب، يخفف ويقوي صاحبه.. مانكونش مع الدنيا عليه.
"فلتقل خيرا أو لتصمت"

2- صور الحبايب هي اللي بتهون فراقهم.

3- قبل ماتقفلي عليكي الباب، اتأكدي الأول إنك هتعرفي تفتحيه وقت ماتحبي تخرجي.

4- جال بخاطري عقوبة التلصص في الإسلام وإن فيه حديث فيما معناه "من اطلع على قوم بغير إذنهم فقد حق لهم أن يفقئوا عينيه".. وكأن عقوبة عدم غض البصر أن تحرم من نعمة البصر التي انتهكت بها محارم الله.
سبحان الله محدش وقتها قال ماهم اللي فاتحين الشباك مثلا أو سايبين بابهم مفتوح.. وأصل هما اللي كدة عايزين الناس يبصوا عليهم.
بستغرب فعلا لما حد يستخدم الدين في أذى الغير واستباحة الحاق الضرر به بأي طريقة.
وتلاقي مبررات ماسخة ملهاش أساس غير بس علشان تناسب هواهم.






الاثنين، 10 يونيو 2019

مفردات المرأة






مشكلة المرأة في تعاملها مع الرجل أنها تعتمد على مستوى نباهته وفطنته فيما تقول

 في الوقت الذي يكون هو فيه أبعد مايكون عن ماتظنه.. 
وهنا تصاب بالإحباط وتتهمه بالتقصير معها
هناك بعض العبارات على سبيل المثال لا تعنيها المرأة بمعناها الحرفي
مثال:

- عايزة أخرج = فسحني واهتم بيا

- عايزة أشتري شوية حاجات = إديني فلوس

- واحدة صاحبتي ولدت وعايزة أزورها = هات فلوس اشتريلها هدية أو أنقطها.


(أو أنا خارجة مع صحباتي أو راحة مشوار.. أول ماتجيبلك سيرة الخروج من غيرك اعرف إنها عايزة فلوس لو كنت أنت مصدر دخلها الوحيد) والبديهي يعني إنك تديها فلوس من غير ماتطلب.


- أعملك شاي؟ = أنا زهقانة وبفتح معاك كلام.. (ده في حالة لو كانت هتعملهولك مخصوص مش وهي بتعمل لروحها على اعتبار إنك ماتقومهاش تاني بعد ماتقعد)


- مش هتنام = سيب اللي بتعمله ده وتعالى نقعد سوا (ده في حالة إنها ماتكونش هي اللي عايزة تنام.. هنا بتكون قاصده المعنى الحرفي)


-مفيش (ردا على سؤال مالك)= مخنوقة ومش طايقة نفسي وجوايا طاقة غضب عاوزة تخرج

وغيرها كتير


السبت، 25 مايو 2019

من كتاباتي (81)





1- الدرس المستفاد يستحق وجع التجربة.

2- إياك وقذف المحصنات فإنها من السبع الموبقات.

قبل ماتقول على بنت شمال أو تخوض في شرفها.. انتبه لعظيم جرم ماتفعل.

3- الجبناء ينتظرون الموت، والبؤساء يقتلون.. أما الشجعان فينتحرون.


4- الوحدة لطيفة المهم تكون بجد

مش اللي هي وسط زحمة ومايبقاش معاك فيها حد







الأربعاء، 1 مايو 2019

عقوق الآباء







زي ما فيه عقوق أبناء فيه كمان عقوق آباء وده بيبان في مواقف كتير منها مثلا:
- لما تحوج ابنك إنه يستلف من بره وأنت مقتدر ماديا.
- لما ماتحسش باحتياجات عيالك مهما كان عمرهم.
- لما تشوف حد فيهم تعبان وماتهتمش تسأله مالك أو حتى تطمن عليه.
- لما تعتبر إنهم المفروض يبروك زي ما أنت كنت بتبر أبوك من غير ماتبذل مجهود معاهم. 
- لما تحوجهم لكلمة حلوة أو لحنان أو لرعاية أو لحب أو لفلوس أو لأي حاجة من مسؤوليتك تجاههم من حد غريب.
- لما ماتكونش ليهم غير مجرد اسم في بطاقتهم وبس.
- لما ماتعرفش تفاصيلهم وإيه بيحبوه وإيه بيكرهوه مثلا.
- لما تشوفهم في محنة وماتكونش أنت سندهم مع إنك تقدر.
- لما تكون أداه دايمة للنقد وكسر المقاديف واهتزاز ثقتهم في نفسهم.
- لما تكون أداة لإحباطهم.
- لما مايكونش عندك أي خطة لمستقبلهم  وسايب الدنيا تلطش فيهم عادي وأنت مطمن بإنك خلاص عملت اللي عليك وخلتهم يكملوا تعليمهم.
- لما يبقوا عارفين إن لو حصلت لهم أي مصيبة أنت آخر واحد ممكن يلجأوله.
- لما مايبقاش فيه بينكم أي حوارات شخصية ولو حصل كلام بيكون كلام عام زي أي غريب.
- لما تفرق في المعاملة بينهم حتى لو بالكلمة.
- لما تخليهم يتمنوا موتك مش بس علشان يورثوك ويتمتعوا بخيرك اللي حارمهم منه لكن كمان علشان مايعاقبوش بالعقوق لما يتجنبوا الوجود معاك في مكان.



الخميس، 25 أبريل 2019

من كتاباتي (80)




1-  المكتئب زي اللي بيكون جوه حفرة
هو مش مبسوط إنه جوه وعايز يخرج
المؤلم لما يمد إيده لأقرب حد شافه علشان يساعده يخرج ويلاقي استهزاء أو سخرية أو تعليقات سخيفة
فالنتيجة إنه بيكوم نفسه حوالين روحه وبيندم إنه طلب مساعدة
أو لما يكون حوش شوية قوة وقرر يعافر ويخرج لوحده فيلاقي حد بيزقه إنه مايطلعش أو يحدف عليه شوية تراب.

2- هل يجعلك سعيدة؟
هذا هو الفيصل وليس أي شيء آخر

3- طالما لم تفتن فلتصمت وكن عونا للمفتون لعل غمته تزول.

-

الأربعاء، 10 أبريل 2019

التأهيل نفسي





أعتقد التأهيل النفسي لازم يعمم في أي موقف
الانسان فعلا بيحتاجه بعد أي صدمة أو حادثة أو انفصال أو موت حد قريب منه وما إلى ذلك
حتى لو الأمر يبان بسيط وما أخدتش وقت لكن فيه شرخ بيحصل ومحتاج يترمم بسرعة بدل مع الوقت ما يكبر ولأقل سبب.

وجود الدعم النفسي كمان مهم جدا وخصوصا قبل تنفيذ خطوة مش متعود عليها وده بقى مابيكونش من أي حد.. ده من حد بعينه.. زي مثلا كلمة "معلش" اللي الناس مؤخرا بقت تتريق عليها.. لو اتقالت من حد بعينه والطرف الآخر حس فعلا بالتعاطف وإن الطرف الاخر يعنيها.. هيتمعلش ويبقى زي الفل.

المؤسف إن فيه ناس حافظين حديث "الكلمة الطيبة صدقة" لكن مابيعرفوش يطبقوه أو بيستخسروا يطبقوه أو بيعتقدوا إنهم أصلا لسانهم بينقط سكر لوحده.

المؤلم إن فيه ناس كتير حوالينا ومضطرين نتعامل معاهم وعندهم اضطراب في الشخصية مؤذ ودول بقى لاتقدر تواجههم بمشكلتهم لأنهم أصلا شايفين نفسهم ملايكة مابتغلطش.. أو يعتبروك حاقد أو يردوا بمسكنة تحمل في طيتها السخرية.. أو ياخدوا وسيلة الهجوم ويروحوا بيك في سكة تانية ويفتكرولك مواقف من سنين فاتت زي لما اتصلت بيك مرة وماردتش عليا.. فاكر!
إنك تتعامل مع حد سوي نفسيا دي تعتبر نعمة.. حد تكون معاه براحتك..
 واللي في قلبك تقوله.. وانك تكون فارق.. حد ماتحسش معاه إنك مسجون ومعدود عليك أنفاسك..حد يفهم انك تعبان من تغيرات ملامحك مش شرط انت تقول..
 حد يحس باللي حواليه.. حد مايبقاش عايش كأنه لوحده وإن اللي معاه واجب عليهم يخدموه من غير سبب منطقي غير إنه اتعود على كده حتى لو كان هو جسديا أصح منهم.



الاثنين، 1 أبريل 2019

الكلب اللاهث





معظم النساء تتعرض للتحرش بشكل أو بآخر
كونك كرجل البيت لاتعلم هذا فده لعدة أسباب
منها مثلا: إنها عارفة إنك مش هتعملها حاجة وخلاص الموقف خلص..
ولو في الموقف نفسه وارد تبقى عارفة برضه إنك أضعف من إنك تجيب لها حقها فماتتصلش بيك مثلا..
وارد تكون عارفة شخصيتك كويس وإنك هتلومها هي على أي تصرف عملته سواء بالسلب أو بالإيجاب
وارد تكون مش عايزة تفتكر اللي حصل لكن جواها كمية غضب ممكن تحرق المكان باللي فيه لو اتحولت لطاقة ملموسة.
الوحيدة اللي ممكن تتكلم وتحكي اللي حصلها لما تروح البيت.. اللي مش هتكون خايفة من رد فعلك أومايكونش فارق معاها رأيك في اللي هي عملته.
فقبل ما تحط رجل على رجل وتقول بكل ثقة أنا محارمي محترمين ومحدش يقدر يقرب منهم.. أحب أقولك إن المتحرش مابيفرقش مابين محترمة وغير محترمة.. 

هي بالنسبة له حتة لحمة وهو كلب مش أكتر.

فيه حاجة كمان مهمة جدا أحب أقولهالك كرجل: زي ماهو ماينفعش تتكلم مثلا عن آلام الحمل والولادة على اعتبار إنك ماجربتهاش ومش هتبقى فاهم مهما قرأت واتشرحلك الألم بيكون شكله إيه.. برضه في موضوع التحرش الأفضل ليك تتعاطف مع الضحية أو تسكت لإنك ماكنتش مكانها ولاجربت إحساسها..
(أنتي مش أول واحدة هتولد يعني، ألم إيه ما أنتي أخدتي بنج في الولادة ماتستعبطيش بقى، أنتي أكيد موافقة ومبسوطة بالتحرش والمعاكسة، كان بمزاجك)
وفيه نقطة هنا غير مفهومة بالنسبة لي من رد فعل الرجل تجاة المتحرش بها.. لو سكتت واكتفت بالتأفف أو النظرة الحادة هيعتبرها موافقة ويكمل حقارة عادي ولو فرجت عليه الناس بأي طريقة تبقى بتاعة شهرة وهي اللي عايزة كده (أنتو مجانين!)
نقطة كمان معلش: ملابس المرأة سواء محجبة أو لأ.. محتشمة من وجهة نظرك أو لأ.. ده مبرر الحيوانات.. الإنسان السوي بيرفض التعدي على الغير مهما كان الغير ده من وجهة نظره يستحق أو لأ.
لكل من يعتبر الأنثى مجرد وسيلة لتفريغ شهوته ويتعامل معها تارة كمتحرش،
 وتارة كصديق بيستظرف، وتارة كحبيب كاذب، وتارة كثعلب محترف،
 وتارة أخرى كذبابة لزجة، وأخرى كحيوان سمج...
سواء استخدم ألفاظ خادشة أو لأ
سواء طلبه للمضاجعة كان صريح أو لأ
سواء لمسها فعلا أو لأ
عليك من الله ماتستحق يامنتهك حرماته، يا سارق ماليس لك.. يامغتصب الأمان النفسي.
أما المدافع عنه فأنت لا تقل حقارة عنه.
وأما من كان بيده نصرتها ولم يفعل فهو كالشيطان الأخرس. 

خسئتم جميعا يا من تجعلون نساء مصر تحاول أن تدافع عن حقها الطبيعي كإنسانة لديها مساحة خاصة لايحق لأحد انتهاكها.

نقطة أخيرة: قبل ماتحكم على حد وتقيم عليه ميزان.. بص على نفسك في المرايا وواجهها بكل ذنوبك ومعاصيك اللي ربنا ساترهم عليك ..

أعتقد ممكن وقتها تخجل من إنك تنصب نفسك قاضي وحكم على مخاليق ربنا.



الاثنين، 25 مارس 2019

من كتاباتي (79)





1- الصفعة التي لا تتعلم منها تستحقها مجددا وبقوة مضاعفة.

2- طالما لم تختبر؛ فلتصمت.

3-بعيدا عن إن الانتحار حرام والناس مابتفكرش فيه علشان كده.. لكني شايفة إن فيه سبب تاني أشد ومنطقي أكتر على اعتبار إن أي فعل حرام وارد يحصل عادي وصاحب الفعل بيكون عارف وقتها إنه حرام برضه.. السبب من وجهة نظري إن الحياة غالية وإن غريزة البقاء أقوى من الاستغناء عنها ببساطة.. لما بشوف حد اتعرض لمحنة قوية جدا أوقات بسأل ليه مافكرش ينهي حياته؟ هل علشان إيمانه قوي فعلا ولا علشان هو أجبن من إنه ينهيها!
أرى أن المنتحر أو من أقدم على هذا الفعل أو من يراوده أن يفعلها بحاجة ماسة للتعاطف أكثر من التهكم.. فما الحدث الجلل الذي يجعل الفرد تهون عليه حياته ويسير عكس الغريزة بخطى ثابتة!




الأحد، 10 مارس 2019

عن الجنس






عن غريزة الجنس: الفكرة إن ممارسة الجنس بطريقة شرعية ملهاش غير الزواج.. زواج المتعة مثلا حرام لازم يكون زواج أبدي بلا تحديد مدة زمنية..وللاسف الزواج مش هقول إنه مش متاح ولكن الجنس فيه يعتبر اوبشن إضافي.. مش هو اللي هيقوم عليه الزواج.. فيه حاجات تانية أهم.. منها: تحمل المسؤولية والتقبل والتوافق والفلوس والحب والاجتماعيات... لو الحاجات دي معظمها على الاقل اتوجد يحصل الزواج وعليه الجنس هدية..
مقاومة الغريزة دي يعتبر جهاد
لما بنصوم في رمضان ونمنع بإرادتنا الحرة غريزة الجوع والعطش والجنس بيكون فيه أمل إن المغرب مسيره هيأذن مهما كان النهار طويل واحنا صاحيين من بدري مثلا.
لكن فيه حالات كتير مابتبقاش عارفة إمتى أوان المغرب بتاعها هييجي واللي هيسمح لها فيه بالفطار.
الجنس خارج إطار الزواج مالوش غير معنى واحد وهو الزنا وده في جميع الأديان مُحرم ومن الفواحش.
المؤسف إن فيه أعمال تليفزيونية وسينمائية وروائية بتظهر إن العلاقات خارج إطار الزواج أمر عادي.. المؤسف مش في التصوير ده وبس ..الأكثر أسفا إن انتشار الفاحشة وتكرارها هيخليها مع الوقت مقبولة ومستساغة وهيبقى القابض على دينه فعلا كالقابض ع الجمر.

أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم






الجمعة، 1 مارس 2019

إماطة الأذى





"إماطة الأذى عن الطريق صدقة"
_ المهملات اللي بترميها في السلة دي إماطة لأذى حد كان هيوطي يلمها.
_ ترتيب المكان وتنضيفه بعد استخدامك ليه ده إماطة أذى
_عدم رش ميه قدام بيتك أو المحل اللي واقف فيه ده إماطة أذى.
_ إنك توقف لعب الكرة في الشارع لما حد يكون معدي، وإنك تلم الطوب اللي قام بدور العارضة بعد ماتخلص ده إماطة أذى.
_إنك تشيل مسمار بارز ماعدتش له لازمة.
_ إنك ماتكونش مؤذي سواء بقصد أو بدون.





الأربعاء، 20 فبراير 2019

لا تقربوا




"لاتقربوا الشجرة" هكذا كان الأمر الإلهي لآدم وحواء،
 وكأنها كانت رمزا للخطيئة لايجب الاقتراب منه
 مهما بدى مظهرها جميلا ومُغريا للاقتراب.

"لاتقربوا الزنا" هكذا كان الأمر الإلهي لأمة محمد إلى يوم الدين.

ولما كان لكل طريق مقدمات فكان الأمر ألا نقترب من المقدمة
 التي تؤدي إن طال الوقت أو قصر إلى وقوع الأمر المحظور.

فشارب الخمر لم يكن ليشرب الخمر مثلا
 لو ما اقترب من شاربها أو بائعها أو حاملها.

عافانا الله وإياكم من أن تقول نفس يا حسرتا على مافطرت في جنب الله
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم.