من كتاباتى (20)

1-من أشعل الحرائق فليطفئها وإلا لا يلومن إلا نفسه.

2- أسوأ شعور لما تحترم حد وتلاقيه بيغلط فيك.

3- الماضي عمره ما ينفع يكون مستقبل.

4-لازم نشكر الصدمات لأنها بمثابة القلم

 اللي بيفوق الواحد ويخليه يفتح

 على الحقيقة اللي مشاعره كانت مخبياها عليه.

5- ليه مايبقاش في حياتنا خاصية البلوك.

اللي تخليك ماتشوفش حد موته جواك صدفة مثلاً.

أو تخليك ماتسمعش سيرة حد خرجته من حياتك بلا رجعة.

6- في ناس لما تتعامل معاهم عن قرب.

بتحس أنه

لسه حقارة الدنيا ما خلصتش.

7- في ناس بعد ما تصحى بتاخد وقت طويل جدا على ما تفوق.

ويمكن الوقت ده يفضل مستمر لغاية لما تيجي تنام تاني.

فالمجد لمن يفيق وهو مازال على السرير وقبل النهوض.

أنك تصحى فايق نعمة تستحق الشكر.

8- الإهمال يقتل كل شئ.

9- حينما أراه يتحدث عن كراهية الكذب والنفاق

i feel like

هو مش حاسس بنفسه ولا إيه!!.

10- عمرك ماهتشوف البراءة والطهارة في اللي حواليك

تعرف ليه؟.

لإن كل واحد بيشوف في الناس حقيقة نفسه.

11- لأن اللي خذلوني كتير فقلمي مابيطلش كتابة عنهم.

الجميل بقى إن كل واحد فيهم بيفكر أني بكتب عنه كل ده.

ومايعرفوش أن كل مرحلة بكتب عنها بتنتهي خلاص من جوايا.

ما هو أنا مش هقضي عمري كله

 اكتب عن شخص واحد على فكرة.

تعددت الشخصيات والخذلان واحد.

كم أريده أن يعلم أن خذلانه لي أحقر من أن أذكره.

ولكني استمتع بنباحه الغاضب.

12-وبعد ما بتخلص قراءة كتاب .

تبص في مكتبتك وتبقى محتار تقرأ إيه

زي ما تكون بتبص في دولابك بالظبط.

هلبس إيه بقى النهاردة!!.

13- اجعل في جدولك الأسبوعى

 وقتاً لدرس ديني فبه ستشحن إيمانك.

14- شعور رائع حينما تترك أثراً طيباً في نفس أحدهم

 يجعله يتذكرك بعده بسنوات بالخير.

15- على كل فتاة أن ترفع شعار:

أحبك آه.. أمشي معاك في الحرام لأ.

16- توجد جمعيات خيرية عبارة عن وهم وشعارات فارغة

 وتجارة بالدين..

 لا تغرنكم طلائع الأشياء والكلام المعسول..

فهناك أسر فقيرة بحق لا يصلها شيء

 لأن الغالبية يكسلون البحث بأنفسهم عنهم

 ويتبرعوا للجمعيات الخيرية..

دور حواليك هتلاقي كتير محتاج.

حتى لو كان سواق التاكسي

 اللي ممكن تتخانق معاه على جنيه..

17- لن ينجو من قذائف قلمي من خذلوني يوماً .

18- عارف يعني إيه حد يتعرف على الدنيا من خلالك؟

يعني أنت بقيت بالنسبة له مصدر موثوق فيه.. فماتخذلوش.

19- عارف يعنى إيه ربنا يزعل منك؟.

يعني يحرمك لذة القرب منه.

20- ما زال القلم ينزف وما زالت الورقة تئن.

21- كيف نأمن من لا يأمن لنا.

كيف نُصدق من يكذبنا.

كيف نحافظ على من يبيعنا.

كفى إهانة لذاتك .

عاملهم بالمثل و رد اعتبارك.

ظواهر

عن ظاهرة العبايات السودا والملابس السوداء عموماً
ليه السواد  يا نساء مصر ؟
ها.. ليه بجد..
المرحوم مين اللي لابسين عليه حداد مش عايز يخلص!!
بقى عادي لما تروحي أية مناسبة حلوة وتلاقي سواد أعظم مقابلك
داخلة مسجد أو حتى فرح.
طيب إيه الفرق بينه وبين ملابس العزاء ولا مؤاخذة يعني.
هتقولي وقار!! هقولك ما فيه ألوان كتير وقار.. عندك (كحلي ورصاصي) مثلاً.
وأكيد ما أقصدتش أنك تلبسي ألوان الطيف مع بعض.
هتقولي موضة!! هقولك وأنتي مالك ومال الناس.
هتقولي أناقة! هقولك الشيء إذا زاد عن حده انقلب لضده
وماتزعليش لما حد يطلق عليكِ لقب "وفيات" .
ربنا خلقلنا الطبيعة ملونة بهجة للناظرين ليه أنتي مضيقة على نفسك.
انشري البهجة على من حولك بارتداء ملابس مبهجة.
لو عايزة توحدي لون لبسك ليه ماتخليهوش أبيض مثلاً.
وليه تحرمي نفسك من استخدام ملابس ملونة أصلاً!.
ليه تضيقيها على نفسك وربنا واسع.
ليه تحصري نفسك في لون واحد.
ظاهرة تستحق وقفة للتأمل.

------------------------

ظاهرة صورة إشارة رابعة.
الناس اللي حاطين صورة فيها أربع صوابع والخلفية صفرا.
بالنسبة للأربع صوابع قلتوا انها كناية عن منطقة رابعة.
طيب اللون الأصفر ده كناية عن إيه؟.

ليه مش أحمر؟؟؟.
ليه الخلفية صفرا؟.
هتقولوا انتباه .. هقول لإيه؟.
هتقولوا استعداد.. برضه لإيه؟.
هتقولوا واشمعنى أحمر؟.
هقول علشان لون الدم اللي سال وماظنش في حاجة غيره ممكن تعبر أكتر.
 لو كان ده فعلاً قصدكم غير كده فأنا مش لاقية مبرر مقنع
 لاختيار لون الخلفية الصفراء.


------------------------------

انتشار تعليق"مش هيموتوا موتة طبيعية"
إليهم أقول
هو ربنا أداكم علمه علشان تعرفوا كل واحد هيموت ازاي؟؟.
اتمنوا الخير للناس أو بلاش تتمنولهم حاجة أصلا .. سيبوا الناس في حالها.

وادعوا لنفسكم بالخير.

--------------------------------

انتشار سواد القلوب والنفوس الغلاوية بطريقة مقززة..
إيه يعني لما واحد  يجيب راقصة تحيي فرح ابنه بمبلغ وقدره!.
ايه يعني لما واحد يسهر في كباريه وينقط بالألوفات.
إيه يعني لما حد يشغل "تسلم الأيادي " في فرح وقبلها في حنة .
إيه يعني لما برنامج ساخر يقول كلام مايعجبكش.
وغيرها من تصرفات كتير ممكن تستفزك.
هل ده يستدعي انك تدعي عليه بزوال ماله وفرحته وصحته و.. و.. و....؟.
أمال لو قتلك حد هتعمل فيه إيه؟؟.
مع احترامي لوجهة نظرك في اعتراضك على تصرفه .
بس الحقيقة اللي لازم تقتنع بيها أن كل واحد حر. 
فلوسه وهو حر فيها وربنا اللي هيحاسبه على تبذيره مش حضرتك.
فإيه لازمة بقى الغِل اللي بيبان في التعليقات وقتها.
ادعي يا سيدي ان ربنا يرزقك زي ما رزقه علشان تساعد الناس.
 وأنك عمرك ماهتبذر مع أن يا عالم لو ربنا رزقك بالفلوس بجد هتعمل بيهم إيه.
افتكر أن أخلاق الاسلام تنص على عدم السب واللعن والفحش والبذاءة.

خليك في حالك وانشغل بعيوب نفسك وماتنصبش نفسك واعظ.

-------------------------

لما بتعمق في تفاصيل حياة الحيونات والحشرات
 بلاقي أن أكيد اللي طلع بالمعلومات دي
 حد معندوش مشاكل في حياته لدرجة تخليه مثلا
 يراقب مملكة النمل ويعرف بيعيشوا ازاي ونظام حياتهم إيه!
أو يدرس فصيلة الهررة مثلا بجميع أنواعها.


----------------------------------

عارفين التعبير الاعتراضي الشهير الخاص بالاسكندرانية..
 كان زمان عيب حد يقوله ولو حد قاله يقولوا معلش أصله اسكندراني
 وعندهم عادي..
 ليه بقى ماعدتش عيب!! ليه بقى موجود في الإعلام كده!!.
 تخيل لما تكلم طفل وتلاقيه رد عليك بيها ولا حد حاططها لازمة في كل كلامه!!.شعورك وقتها ورد فعلك هيكون إيه؟.

ليه كل حاجة وحشة في انتشار .

الأرض

الأرض مثال رائع للعطاء.
فما تزرعه بها ستجنيه بشكل أو بآخر.
فأرض المباني مثلاً إذا رميت  فيها رمل وأسمنت وحديد ستجني بناء قوي .
والأرض الزراعية إذا زرعت فيها بذور وسقيتها بالماء ستحصد ثمار جيد.
هكذا هي علاقتنا مع من حولنا..
فما تزرعه مع من تتعامل معهم مهما كانت نوع العلاقة ستحصده يوماً.
فمن يزرع الحب سيحصد الحب.
ومن يزرع الاحترام سيحصد الاحترام.
وهكذا...
ولكن كما توجد أراضي خصبة تستوعب قيمة البذور
وتخرجها ثمار طيبة بشكل طبيعي، توجد أراضي بور،
 مهما تزرع فيها من خير وحب واحترام..
 لا تحصد شيء وإذا حصدت تكون حنظل وعلقم وصبار..
فإذا قابلت من على شاكلة هذه الأرض يوماً لا تغضب ولا تلوم نفسك
 فالعيب في طبيعة الأرض.
فلا تنتظر من الأرض الصخرية أن تنبت زرعا.
ولا تنتظر من الارض الرملية أن تنبت بساتين ورد.

حامل المسك ونافخ الكير

مما لا شك فيه أن البيئة المحيطة بالفرد تؤثر تأثيراً كبيراً على شخصيته وأسلوب نهجه في الحياة.
فمن يقرأ كثيراً مثلاً عن الدين ويستمع دروس دينية وحياته كلها لله ستجد أغلب كلامه وأفكاره تصب في هذا الاتجاه..
وإذا سافرت مثلاً لبلد لها لهجة مختلفة عن لهجة بلادك حتى وإن كانت تتحدث نفس اللغة ستجد نفسك مع الوقت تتحدث بها بطريقة ارتجالية ودون أن تلاحظ اندماجك معها.

فكما للقراءة تأثيراً على ثقافتك وللمكان تأثيراً على لهجتك فأيضاً ماتشاهده في التلفاز يؤثر على معتقداتك، ومن تحتك بهم وتخالطهم بصفة دائمة يؤثرون على أسلوبك في التعامل.
ولذلك انتقوا ماتقرأون وتشاهدون وتصادقون فحتماً سيصيبك منهم شيء.

صدقت يا رسول الله 
 قال: "المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل"رواه
 أبو داود والترمذيّ. 

سؤال جانبي:
ــــــــــــــــــــــــ

- أذكر شيء أثر فيك من متابعتك لمدونتي؟.

- أذكر شيء تعلمته مؤخراً من كتاب أو برنامج أو من صديق

 أو حتى من شخص عابر في حياتك؟.

التواب

يعصى الإنسان ربه كثيراً حين يغفل وتغلبه شهوته

 فيستره الله ولا يفضحه وكأنه يعطيه فرصة للتوبة.

فهناك من يفهم الرسالة ويرجع إليه تائباً نائباً نادماً

عازماً على عدم الإتيان بفعل المعصية شاكراً ستر الله عليه.

وهناك من يغره حلم الله ويتمادى بل ويتباهى بسوء ما فعله.

اللهم اجعلنا من التوابين ولا تجعلنا من المجاهرين.

اللهم استرنا بسترك الجميل الذي سترت به نفسك

 ولا تجعل الشيطان علينا سلطانا حتى لا ينسينا ذكرك.

واغفر لنا ذنوبنا ما نعلمها وما لانعلمها وما أنت أعلم بها منا.

 ورد في الأثر القدسي:

(( وعزتي وجلالي إن أتاني عبدي ليلاً قبلته، وإن أتاني نهاراً قبلته، وإن تقرب مني شبراً، تقربت منه ذراعاً، وإن تقرب مني ذراعاً تقربت منه باعاً، وإن مشى إليّ هرولت إليه، وإن استغفرني غفرت له، وإن استقالني، أي طلب إقالتي، أقلته، وإن تاب إليّ قبلته، وإن أقبل عليّ تلقيته من بعيد، وإن أعرض عني ناديته من قريب، ومن ترك لأجلي أعطيته فوق المزيد، ومن استعان بحولي وقوتي ألنت له الحديد، ومن أراد مرادي أردته ما يريد، أهل ذكري أهل مودتي، أهل شكري أهل زيادتي، أهل طاعتي أهل كرامتي، أهل معصيتي لا أقنطهم ومن رحمتي، إن تابوا فأنا حبيبهم، وإن لم يتوبوا فأنا طبيبهم، أبتليهم بالمصائب لأطهرهم من الذنوب والمعايب، أشكر اليسير من العمل وأغفر الكثير من الزلل، رحمتي سبقت غضبي، وحلمي سبق مؤاخذتي، وعفوي سبق عقوبتي، وأنا أرأف بعبدي من الأم بولدها ))

 قال تعالى:

﴿ مَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ﴾

( سورة الفرقان الآية: 70 )

عزاء

باتساع سواد السماء في غسق ليل الشتاء

 كان اختبار صبري . 

ومازال فجر الجبر نائم لا يلوح في الأفق.

يا حقي المهدر منذ سنوات

 قد حان وقت استقبالي فيك للعزاء. 

لن أنصب مأتماً ولن أنوح عويلاً

 فقط سأنتظر المواساة بدعاء


"عظم الله أجرك".

كِش ملك

على رقعة الشطرنج كانت مبارزتنا.
بعد تحديه لي على الملأ..وافقت على مضض، وعزمت على الانتهاء منه سريعاً.
غره تباطوءه وسرعتي ؛ فالطبيعي أن أتمهل كثيراً قبل أية خطوة،
 فالعجلة غير المدروسة مُهلكة هنا.
أراد أن ينتهي سريعاً من الجنود فأعطيته الفرصة كاملة ،
 عدا واحد أبيت أن يقترب منه.
كان يعتمد على الوزير كثيراً،وكنت أعتمد على الحصان. 
كلما أراد الاقتراب من الملك راوغته بالحصان.
فأصبح ثأره مع الحصان، وأصبح ثأري مع الملك.
لم ينتبه إلى أن عداءه لحصانى جعله يقتله بالوزير غير آبه أن هناك من يحرسه،
 فما كان من الجندي الوحيد المتبقي أن يقول جملته القاتلة "كِش ملك".
بعدما مات الوزير على يديه.
الجدير بالذكر أن الملك مات مُحاطاً بأغلبية جنوده. 

يعتبرني خدعته ويريد أن تعاد المبارزة من جديد.
فماذا تفعل لو كنت مكاني.


- تمت-.

منوعات إسلامية (21)

من صحيح الأحاديث القصار:

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

-عن أبى هريرة رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" جهاد الكبير والصغير والضعيف والمرأة , الحج والعمرة" (ن 2627)

- عن أبى هريرة رضى الله عنه أن أبا بكر الصديق رضى الله عنه قال: يا رسول الله مُرنى بكلمات أقولهن إذا أصبحت وإذا أمسيت قال:" قل: اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شئ ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسى وشر الشيطان وشركه" قال:" قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك" (د5067)

- عن أبى هريرة رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه رأى رجلاً يشرب قائماً فقال: له "قه" قال: لمه؟ قال: " أيسرك أن يشرب معك الهر" قال:لا. قال:" فإنه قد شرب معك من هو شر منه الشيطان" (حم7990)

-عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتعل الرجل قائماً (جه3618)

-عن أبى هريرة رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذ بهما أحداً ليجعلهما بين رجليه أو ليصل فيهما" (د655)

- عن أبى هريرة رضى اله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" الناس معادن فى الخير والشر , خياركم فى الجاهلية خياركم فى الإسلام إذا فقهوا" (حم10301)

- عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" الريح من روح الله" قال سلمة : فروح الله تأتى بالرحمة وتأتى بالعذاب فإذا رأيتموها فلا تسبوها وسلوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها. (د5097)

- عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن ملكاً بباب من أبواب السماء يقول: من يقرض اليوم يجز غدا وملكاً بباب آخر يقول: اللهم اعط منفقاً خلفاً وعجل لممسك تلفا" (حم8040).

- عم عبد الرحمن بن أبى ليلى قال: حدثنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا يسيرون مع النبى صلى الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم إلى حبل معه فأخذه ففزع فقال رسول الله صلى الله عليه وسم:

" لا يحل لمسلم أن يروع مسلماً"

(د5004)