الثلاثاء، 30 مارس، 2010

أصعب إحساس

* حينما يصاب شخص سليم بحادث يجعله قعيداً ومع إستمرار العلاج أستطاع أخيراً أن يمشى من غرفته إلى الحمام دون مساعدة أحد ومن كتر فرحته أخبر جميع من توقع أنهم ممكن يفرحوا معاه والمفاجأة كانت عدم إكتراثهم وكأن هذا الفعل شئ عادى وبديهى أن يحدث.
* حينما يحقد السليم جسدياً على المعاق جسدياً لامتلاكه جهاز بلاى ستيشن.
* حينما تأتى من سفر طويل وتجلس مع أفراد أسرتك لتجد أحبهم إلى قلبك ينصرف للغرفة المجاورة ليتحدث فى الهاتف لمدة تزيد عن الثلاث ساعات ويأتى ليجلس معك فى الوقت الذى هممت فيه بالانصراف فتجده يلومك بأنك مستعجل!.
* حينما يكون أقرب الأشخاص فى حياة الفرد عينيهم وحشة.
* حينما يأتى إليك شئ كنت تتمناه ..بعد فوات الآوان.
* حينما تشعر بأنك كالحمامة المربوط قدمها بحبل متين كلما أرادت أن تحلق فى السماء حال الحبل دون ذلك.
* حينما تجد شخص قريب منك سخى جداً مع الآخرين ومعك يحاسبك على أتفه الأشياء ويطلب منك ثمنها.
* حينما تحافظ على أمانة الأشخاص وكأنها ملكك إلا أن تردها لصاحبها سليمة وبالمقابل لا أحد يهتم بالأمانة الذى تودعه إياها حتى لو كانت مجرد كلمة.
* حينما تذاكر دروسك جيداً وتدخل الإمتحان وأنت واثق من نفسك لتجد النتيجة رسوبك.
* حينما تشعر بأنك بذرة بداخل الأرض وحان وقت خروجها للشمس ومع ذلك تجد الأرض صلبة ولا تستطيع الخروج والتنفس بحرية.
* حينما تبحث فى وجوه من حولك على وجه بعينه ولا تجده.
* حينما تكون فى حياتهم مجرد محطة إنتظار.
* حينما تضحى بفرصة كنت تنتظرها من أجل شخص إعتبرته صديق وحينما تأتى له نفس الفرصة يضحى بك من أجلها.
* حينما تبث بداخلهم روح الأمل والتفاؤل ويبثون بداخلك اليأس والإحباط.
* حينما تغيب عنهم ولا يفتقدون تواجدك إلا بعد سنوات.
*حينما تسخر مجهوداتك لخدمة الآخرين وبالمقابل حينما تحتاج لخدمة من أقرب الناس لك تجده لا يكترث بإسداء الخدمة حتى ولو لم تكلفه شئ.
* حينما تريد أن تغير جو وتجد من حولك يرتبون لقضاء نزهة متناسيين وجودك وإحتياجك.
* حينما تجد شخص كان لديه مصيبة ووقفت جواره وبكيت من أجله وتتضرعت إلى الله بالدعاء ليخفف عنه يقابلك بعد غياب سنوات بجفاء وكأنه لم يعرفك يوماً رغم أنك تعانى من نفس المصيبة الذى عانى منها يوماً ما.
* حينما يخبرك شخص ما بشئ يفرحك وبعد ما تشعر بالفرحة الذى تمنيتها تكتشف بعدها بساعات بأنه كان فقط يمزح.
* حينما تعلم بأن أرض الله واسعة ولكنك تعجز عن التحرك من مكانك.
* حينما تشعر بالوحدة وسط أحبابك.
* حينما تُصدق الكاذب و هو يكذبك وأنت له صادق.
* حينما تكره طيبتك لأنها بالنسبة للغالبية غباء وسذاجة.
* حينما يقابل إستفسارك البرئ عن شئ ما بالسخرية وعدم التصديق بأنك حقاً لا تعلم.
* حينما تشعر بالعجز وتضطر للإعتماد على الآخرين فى كل شئ.
* حينما تعاقب على شئ أنت برئ منه.
* حينما تجد ما بنيته بمجهودك ينهار فى لحظة أمام عينيك ولا تستطيع منع هذا.
* حينما تُهِمش رغباتك من قبل الجميع على إعتبار أنها أتفه من أن تُقضى.
* حينما تجد الظالم يزداد قوة وعناداً ويزداد المظلوم حزناً وهماً.
* حينما تُنتهك محارم الله أمامك ولا يكون بيدك حيلة للدفاع عنها.
* حينما ترضى بقليلك وتجده مع الوقت يفنى.
* حينما تجد أقرب ما ليك فى الدنيا مش حواليك.
* حينما تجد سنوات عمرك تتسرسب من بين إيديك.


سؤال جانبى:
ــــــــــــــــــــ
* ما أصعب إحساس واجهته ؟.

الجمعة، 26 مارس، 2010

آداب الزيارة

لا أحد ينكر فضل التزاور فى الله. ومايتركه من عظيم الأثر فى نفس من تزوره وخاصة إذا كانت الزيارة خالية من أى مصلحة وتتم فقط لوجه الله.
ولذلك علينا أن نعرض بعض النقاط عن آداب الزيارة.
* أهم شئ عدم الزيارات المفاجئة.
يعنى يجب الإستئذان مسبقاً وأخذ موعد مناسب من صاحب البيت وبلاش حكاية كنت معدى من جنبكم قلت آجى أسلم أو حبيت أعملها لكم مفاجأة !.
ولا تغضب إذا ما قال لك بأنه لا يستطيع إستقبالك نظراً لأى ظرف يمر به بل عليك أن تحترم هذا إمتثالاً لأمر الله تعالى
"{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ}(النور/27).
وأيضا قوله"{ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ }.
ولما تخبط على الباب واللى جوه يسألك مين؟ ياريت تقوله اسمك ثنائى بلاش تقول أنا أو تقول اسمك لوحده.
ولو حدث ظروف لضرورة الزيارة المفاجئة كعدم قدرتك على الإتصال به عليك اختيار الوقت المناسب.
فلا يكون الوقت في الصباح الباكر أو في وقت الظهيرة بعد الغداء ، أو في وقت متأخر من الليل ؛ فإن وقت الصباح الباكر وقت نوم عند بعض النساء ، ووقت عمل عند أخريات (من تنظيف بيت وإعداد طعام .. ) . ووقت الظهيرة بعد الغداء هو وقت القيلولة ، وهو وقت نوم أو استراحة للزوج بعد عودته من العمل . والوقت المتأخر من الليل هو وقت السكون والراحة أيضاً وهو وقت خاص بأفراد الأسرة .
* لا تقف فى وجه الباب مباشرة ولا تطرق الباب مراراً بل ثلاث مرات على فترات متقاربة وإذا لم تجد أحد فانصرف.
* النهي عن الإنحناء والتقبيل.
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رجل : « يارسول الله الرجل منا يلقي أخاه أو صديقه أينحني له ؟ قال:لا،
قال: أفيلتزمه ويقبله ؟ ..قال: لا ..قال: أفياخذ بيده ويصافحه؟ قال : نعم » رواه الترمذي وصححه الألباني .
*ينبغي أن لايدق الباب بعنف .
عن انس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: « إن أبواب النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقرع بالأظافر»
رواه البخاري في الأدب المفرد .
* المصافحة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « مامن مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا»
رواه أبو داود وصححه الألباني
* يخبر المستأذن عن اسمه.
عن جابر رضي الله عنه قال : « أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في دَيْن كان على أبي فدققت الباب فقال: من ذا ؟ فقلت أنا، فقال : أنا أنا كأنه كرهها » متفق عليه قال ابن الجوزي
إن السبب في كراهة قول " أنا " أن فيها نوعا من الكبر، كأن قائلها يقول : أنا الذي لا أحتاج إلى أن أذكر اسمي أو نسبي.
* لا تذهب لزيارة جارك فى الشقة المجاورة بملابس النوم أو بشبشب حمام.
* أن تسلم على صاحب البيت أولاً قبل أن تجلس .
* يا بخت من زار وخفف.
أن تمشى وأنت مرغوب فيك أفضل بكثير من أن يشعر مضيفك بالملل.
* عليك بغض البصر. بمعنى لا تتفحص فى محتويات الشقة أوتلمس الستارة مثلاً لترى نوع القماش المستخدم فيها أو تسأل عن سعر السجادة أو اسم النقاش اللى دهن الحيطان وما إلى ذلك.
قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ {النور:30}.
* تناول ما يقدم لك بدون تعليق.
مثال" أنتوا عاملينه إزاى.؟ أو جايبينه منين وما إلى ذلك.
ولو ما كانش عندك رغبة خذ ولو جرعة واحدة ولا تظهر عدم إستحسانك لهذا الشئ ولا تعجزهم مثلاً بطلب شئ غير موجود عندهم
مثال" أعملك شاى.. لأ.. ياريت آيس كريم.
* الشكر على ما قدمه لك .
* عدم إصطحاب الأطفال وخاصة إذا كنت تعلم مسبقاً بمدى نشاطهم الزائد.
* من أتلف شيئاً فعليه بإصلاحه.
* عدم التحرك بحرية وكأنه بيتك.
يعنى لو صاحب البيت دخل المطبخ مثلا ما تدخلش وراه.
أو لو بتزور حد وعرفت أنه نايم ما تقولش أنا هدخل أصحيه.
أو تفتح درج مقفول بحجة أنك بتدور على منديل مثلاً.
*لا تدخل أى غرفة دون إستئذان صاحبها.
أو تختار المكان اللى عايز تقعد فيه ..اللى صاحب البيت يختاره لك وافق عليه بدون مناقشة.
يعنى مثلا:
ما يقولكش اتفضل فى الصالون تقوله: لأ خلينا هنا أحسن أو ما تيجى نقعد فى البلكونة.
هو أدرى بحرمة بيته وعليك أن تحترم ده.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «لايجلس بين رجلين إلا بإذنهما» رواه أبو داود .
*لايقيم أحدا من مكانه
عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لايقيم الرجلٌ الرجلَ من مجلسه ثم يجلس فيه» متفق عليه
* الجلوس حيث ينتهي المجلس
عن جابر بن سمره رضي الله عنه قال: « كنا إذا انتهينا إلى النبي صلى الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث ينتهي » رواه أبوداود
* تحريم حب قيام الناس له
خرج معاوية على ابن الزبير وابن عامر فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من أحب أن يتمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار» رواه أبو داود وصححه الألباني
* التفسح في المجلس
قال تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ } المجادله (11)
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: « أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه آخر ولكن تفسحوا وتوسعوا» متفق عليه
*عدم الجلوس في موضع سيعود إليه صاحبه.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به» رواه مسلم .
* تحريم الإستماع إلى حديث القوم.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صُبّ في أذنيه الآنك» رواه الطبراني وصححه الألباني .
* ذكر الله في المجلس.
عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لايجلس قوم مجلسا لايصلون فيه على رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا كان عليهم حسرة» رواه الترمذي.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ماجلس قوم مجلسا يذكرون الله فيه إلا حفتهم الملائكة وتغشتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده» رواه مسلم.
* عدم التدخين إلا بإذن صاحب البيت وإذا رفض لا يوجد لديك أى خيار آخر سوى الإنصراف بهدوء ومن غير زعل.
* إحضار هدية ما أمكن ذلك فإن ذلك أبلغ في إظهار مشاعر الحب والفرح.
قال صلى الله عليه وسلم: (تهادوا تحابُّوا) [مالك].
وقال صلى الله عليه وسلم: (تهادوا فإن الهدية تذهب وَحْرَ الصدر (الحقد والغيظ والغضب والعداوة)[الترمذي وأحمد].
ولا تعطى هدية بهدف أن ترد إليك فى أقرب فرصة.
** شارك من تزوره مناسبته سواء فرح أو حزن بتعبيرات وجهك
يعنى ماتوزعش ابتسامات وانت بتعزى مثلاً أو تتجهم فى مناسبة سعيدة.
* ذكر عبارات التهنئة أو التعزية فى حال دخولك لمنزل المضيف.
إذا كانت تهنئة بمولود تقول له: (بُورِكَ لك في الموهوب، وشكرتَ الواهب، ورُزقت بِرَّه، وبَلَغَ أشده).
وإن كانت التهنئة بزواج تقول: (بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خير) [الترمذي].
وإن كانت التهنئة في الأعياد تقول: (تقبل الله منا ومنك)..
وفى حالة التعزية:
عدم التأخر عن ثلاثة أيام: فإن طرأ عليك طارئ أخَّرك عن المسارعة، فينبغي أن تكون الزيارة قبل مضي ثلاثة أيام، ويجب أن يتوجه المسلم بنفسه، ولا يكتفي ببرقية التعزية إلا في حالات الضرورة فقط.
ما يقال في العزاء: يقتصر الحديث على كلام الصبر والسلوان؛
كأن يقول المعزِّي للمصاب: (البقاء لله)، أو (إنا لله وإنا إليه راجعون)، أو (لله ما أعطى ولله ما أخذ، وكل شيء عنده بمقدار، فلْتصبر ولْتحتسب).
أما المصاب فيؤمِّن (أي يقول: آمين) ويقول للمعزِّي: آجرك الله (أي: كتب الله لك الأجر على صنيعك).
زيارة المريض:
(أذهب البأس، ربَّ الناس، اشف وأنت الشافي، لا شفاءَ إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سَقَمًا) [متفق عليه].
* لا تطلب من المضيف أن يقوم بتوصيلك إلى منزلك.
* تناول طعامك وشرابك المفضل قبل الزيارة حتى تكون عفيف النفس أو حتى لا ترهقهم بطلباتك الغير متوقعة.
* ألا تقوم بالزيارة خصيصاً من أجل قضاء مصلحة خاصة.
* ترشيد الإستهلاك
يعنى تتعامل برفق مع الأشياء كما تتعامل فى بيتك .
مثال: لو هتستخدم الصنبور ما تفتحوش على الآخر.
لو هتطلب سكر للشاى يبقى العادى بتاعك مش تطلب أكتر لأنه ببلاش
لا تستخدم هاتفه المنزلى إلا فى حالة الضرورة القصوى وراعى بألا تطول المكالمة وهكذا.
* عدم تكرار الزيارت فى فترات متقاربة.
* مراعاة الهدوء وتجنب التحدث بصوت عالى والإمتناع عن أى كلام بذئ.
* لا تزور صديقك المتزوج فى منزله بدون زوجتك والعكس بالنسبة للزوجات.
* لا تذهبى لزيارة صديقتك فى بيت أهلها مع زوجك.
* لا تسأل عن أدق الخصوصيات.
مثال: انتوا طابخين إيه النهاردة؟ أو زوجك جاب لك هدية إيه؟. أو زوجك بيقبض كام؟ وما إلى ذلك.
* لا تأخذ أحد معاك دون معرفة صاحب البيت. لازم صاحب البيت يبقى عارف أسماء وأعداد الأشخاص اللى هيزوروه حتى لا يتفاجئ بقدوم شخص غير مرغوب فيه .
*لا تجعل كل الكلام عبارة عن شكوى منك له عن حالك. لكل منا همومه الخاصة.
* إذا كان لديك أولاد لا تتحدث عنهم كثيراً وخاصة إذا كان صاحب البيت معندوش أطفال. وبرضه لو كنت متزوج وبتزور صديقك الأعزب ما تتكلمش عن زوجتك وطريقة طهيها للطعام مثلاً.
ولو بتزورى واحدة مش متجوزة بلاش يبقى كل الكلام أنتِ مابتشديش حيلك ليه أوعايزين نفرح بيكِ وما إلى ذلك من هذا الكلام والأفضل عدم التحدث فى هذا الموضوع لأن كل شئ نصيب وهى مفيش بإيديها حاجة.
* تجنب كثرة المزاح.
* لا تطلب منه فتح التلفاز حتى تشاهد شئ مثلاً.
لما تروح اتفرج زى ما انت عايز لان مش معقول تضيع الوقت امام التلفاز او تشغل حاجة هو مش عايز يتفرج عليها وما إلى ذلك.
* لا تساعد أهل البيت فى شئ إلا إذا طُلب منك.
* إذا أفسدت شئ فعليك بإصلاحة وإذا لم تعرف تشتري له شئ بديل حتى لو قالك ماحصلش حاجة.
* كفارة المجلس.
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أراد أن يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك » رواه أبو داود
* السلام في نهاية المجلس.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم فإن بدا له أن يجلس فليجلس ثم إذا قام فليسلم فليست الأولى بأحق من الأخره» رواه أبو داود وصححه الألباني
وأخيراً قيل ( لا تزرِ القوم قبل أن يشتاقوا إليك ، ولا تمكثْ حتى يضجروا منك ) .
ملحوظة: الزوج مأمور فى الإسلام أن يستأذن قبل أن يدخل على أهل بيته وخاصة إذا كان فى سفر.

سؤال جانبى :
ـــــــــــــــــــــ
* زيارة مؤجلة منك ياترى لمين؟.

الاثنين، 22 مارس، 2010

كرم الضيافة


بما إنك صاحب بيت فهذا يعنى إمكانية إستقبال ضيوف.
ولما كان كرم الضيافة أمر نبوي أردنا أن نستعرض بعض النقاط الذى إذا ما قمنا بها تمر الزيارة بسلام مع ترك إنطباع جيد لدى الزائر.
* حافظ دائما على أن تكون بملابس مناسبة تحسباً لأي زيارة مفاجئة.
بالنسبة للرجال رجاء خاص عدم إرتداء الفانلة بمفردها هكذا دون وضع قميص عليها أو جاكت المنامة الذي ترتدي سروالها مثلاً لأن الإنطباع مش هيكون لطيف خالص لو فتحت الباب كده،
بالنسبة للسيدات يحبذ أن تضعي إسدال الصلاة أو طرحة بالقرب من الباب حتى لا تتأخري على من يطرق الباب.
* إذا كان هناك موعد بالزيارة يحبذ عدم إرتداء بيجامة مثلاً أو أى زى آخر يصلح للنوم مع مراعاة أن يكون نظيف ومهندم.
* وصانا النبي صلى الله عليه وسلم  بسرعة إكرام الضيف وهذا يعني تقديم واجب الضيافة سريعاً سواء بسؤاله عما يريد شربه مثلاً أو الجودة بالموجود كما يقال.
* جهز ما تريد تقديمه له مسبقاً حتى لا تتركه كثيراً.. يعني ممكن تعمل عصير وتحطه فى الثلاجة ولما ييجي الضيف يادوب تعبيه في الكاسات اللي برضه هتكون موجودة في المطبخ ومعها كوب ماء.
* مراعاة حسن التقديم.. يعني الكوب مثلاً يكون جاف ونظيف.
* عند تقديم واجب الضيافة لا تضغط على الضيف بطريقة فيها إصرار وخاصة إذا قال" مابحبهاش, بتتعبنى, ماليش رغبة....".
و في نفس الوقت راعي حياءه ..يعني خير الأمور الوسط.
* كن بشوشاً وارفع الحرج عنه بمقابلتك الجميلة وكما يقال" قابليني ولا تغديني".
* إبتعد عن الغيبة والنميمة وتحدثوا في أي موضوع مفيد سواء قضية عامة مطروحة على الساحة الإعلامية، أو عن أنفسكم من باب الفضفضة، وطلب المشورة، وما إلى ذلك من مواضيع لا يذكر فيها أحد بسوء.
* لا تترك الضيف فترة طويلة لأي سبب من الأسباب.
* لا تتحدث مع أهل بيتك بالسوء عنه مثلاً أو تنتقده أثناء ذهابك المطبخ لتحضير شيء تقدمه له..لأن ممكن صوتك يبقى عالى ويسمعك ده غير أن ده طبعاً حرام وعيب.
* عدم فتح التلفاز حتى لو متابع شيء هام لأن إهتمامك كله يجب أن يكون للضيف فقط.
* عدم إستقبال أي إتصال هاتفي إلا في أضيق الحدود ولاتكون المكالمة أمامه ويفضل أن تنهيها سريعاً معتذراً بوجود ضيوف.
* مراعاة نظافة ونظام المكان المخصص للإستقبال بالإضافة إلى وجود إضاءة جيدة، ويحبذ وجود مناديل ورقية.
* مراعاة نظافة دورة المياه، وأن تكون الأرضية جافة، مع وجود صابون، وفوطة نظيفة ولو فيه ورق تواليت يبقى الطبيعي وجود سلة مهملات.
* لا يحبذ السلام سواء في الإستقبال أو عند الإنصراف على السلم أو في الشارع.
* أن تناديه بأحب الأسماء إليه.
* لا يحبذ أن يتحدث أهل البيت مع بعضهم البعض في موضوع خاص بهم أمام الضيوف وخاصة إذا لم يكونوا يريدون طلب رأيهم أو لا يريدون أن يستمعوا لهم.
* أهل البيت اللي قاعدين جوه صوتهم مايطلعش بره عند الضيوف.
* اهتم بجميع ضيوفك على حد سواء.. بمعنى لا تختص فرد بعينه بالترحاب المبالغ فيه والآخر لأ.
* اترك الضيف على راحته إذا ما أراد الإنصراف لأنه لو كان عايز يقعد ماكانش أستأذن بالإنصراف مع مراعاة الأسلوب المهذب يعني ماتصدقش أنه قالك كده وتقوم تفتح له الباب.. لأ أعزم عليه بس بأسلوب يعني رغبتك في بقائه ولكنك تحترم رغباته.
* حافظ على أن يكون جرس الباب الخاص بك فى مكان معروف وظاهر.. يعنى مايبقاش فيه كذا جرس على البوابة مثلاً بدون أسماء أو يكون الجرس بايظ.
* حافظ على وجود إضاءة جيدة أمام باب الشقة وعلى السلم بصفة عامة.
* عدم سؤال الضيف عن أحواله وأحوال أسرته كتحقيق.
* لا تطلب من الضيف خلع الحذاء قبل دخول الشقة.
* إذا وجد أطفال عند أهل البيت يراعوا الأدب ويحبذ أن يكونوا نايمين.
====
سؤال جانبى:
ــــــــــــــــــــ
* إيه أكتر حاجة بتضايقك لما بتزور حد؟.
* إيه أكتر حاجة بتضايقك من الضيف؟.




الجمعة، 19 مارس، 2010

عن التدوين أتحدث

من خلال وجودى فى عالم التدوين لمدة عامان أستطعت أن أرصد بعض النقاط التى من وجهة نظرى كمدونة لا تروقنى من قبل المدونات وأصحابها.
وقبل أن أبدأ أريد أن أنوه إلى أن هذا ليس تقليل من قيمة ما يكتبه أحدهم ولا إساءة لشخص أحد بعينه.
ولكن هذا الرصد من باب أن نرى عيوبنا ونحاول تفاديها لأننا مرآة لبعضنا البعض وعلى كل منا أن يوجه الآخر إلى أى شئ وجده لا يروقه
أولاً / بالنسبة للمدونات:
*أن تكون مليئة بالأكواد والزخرفة أو القالب نفسه يكون تقيل مما يصعب تحميلها بسهولة فى كثير من الأحيان.
(كانت مدونتى هكذا ولم أكن أعلم إلا أن نبهنى بعض الأخوة الأفاضل(KHALED , أحمد شريف ,norahaty ).
- ومازال يسعدنى إستقبال أى نقد للمدونة- .
*أن تكون مرفق بها مادة صوتية.
* وجود مربع التعليقات فى نفس صفحة الموضوع.
* وجود تحديد الكلمة حين إرسال التعليق.
* وجود صور سواء فى الموضوعات أو فى البانر الجانبى خادشة للحياء.
* تغيير قالب المدونة من وقت لآخر فى فترة زمنية قصيرة.
* طول الموضوع المعروض بطريقة مبالغ فيها.
* قد تجد الموضوع عبارة عن كلمات أغنية أو شِعر منقول دون أن تجد كلمة (منقول).
* أن يكون الموضوع عبارة عن مقال طويل منقول ولذلك أقترح بوضع لينك المقال مباشرة.
* تعدد الألوان بين الكلمات مثال:"القطة نامت" القطة تكتب بلون أحمر ونامت تكتب بلون أخضر وهكذا فى بقية الموضوع كل كلمة بلون وبالمقابل وجود لون واحد فى الموضوع وخاصة حين يكون طويل أو عبارة عن حوار.
* تصغير الخط حين كتابة الموضوع أو تكبيره بطريقة مبالغ فيها(خير الأمور الوسط).
ثانيا / بالنسبة لأصحاب المدونات:
* إختيار اسم تدوينى لا يوضح إذا كان صاحبه ذكر أو أنثى وحينما تدخل المدونة لا تعرف مع من تتعامل من حيث النوع والديانة والجنسية.
*وجود خلط بين اسم المدونة واسم صاحبها.
يعنى مثلاً اسم المدونة يكون هو نفسه اسم صاحبها وبالتالى مش هتعرف الاسم اللى المفروض تستخدمه وانت بتتعامل معاه هيكون إيه.
طول اسمه التدوينى المختار وكأنه عنوان فى جريدة سواء كان باللغة العربية أو الإنجليزية(أقصد بالاسم التدوينى الذى يظهر فى التعليقات).
*تغيير الصورة الرمزية كثيراً أو استخدام صورة مشهور بيها شخص تانى.
*اشتراك مجموعة من المدونين فى مدونة واحدة ويكون الاسم موحد للجميع فلا تعلم أيهما من علق عندك.
وعلى الجانب الآخر نجد مدون واحد يمتلك أكثر من مدونة أحدهما مشتركة والأخرى تحت الإنشاء والثالثة مهجورة من فترة .
* حجز التعليقات والمنافسة على أول تعليق.
* التعليق بحروف إنجليزى والكلام عربى.
* عدم الرد على المعلقين عنده سواء باعتذار أو ترحيب.
* عدم تقبل الإختلاف والنقد لما يكتب وتصبح حرب حامية الأطراف.
* غلق التعليقات.
* غلق المدونة دون أى إنذار سابق.
* غلق المدونة وفتحها أكثر من مرة.
*تعليق أحد الرجال على مدونات بنات بكلمات مرفوضة مثال:( ياقمر , وحشتينى, عزيزتى....) وبالمقابل بنات يكون هذا كلامهم عند مدونات الرجال.
* نزوح عدد كثير من المدونين إلى الفيس بوك وعدم الاهتمام بمدوناتهم.
* زعل بعض المدونين من أحدهم إذا ما كتب موضوع ولم يعلق عنده.
ولذلك سأكتب بعض الأسباب التى تجعلنى لا أعلق مع ملاحظة أنى أتابع جميع زوارى على الريدر.
* حينما أجد أن تعليقى لا يضيف شيئاً .
* حينما أجد الصمت هو من تبعنى أثناء القراءة وبعدها.
* حينما يكون الموضوع لا يستهوينى .
* حينما تكون المدونة متخصصة فى عرض المواضيع السياسية والمواضيع الخاصة بالإخوان المسلمين. ماعنديش معلومات كفاية تجعلنى أضيف شئ سواء بالقبول أو بالرفض.
* حينما يكون الموضوع عبارة عن إساءة للدين من ملحد أو مسلم على الورق فالتجاهل أفضل مواجهة . ولا أحبذ نشر هذه المدونات والمواقع المسيئة حتى لا نروج لها.
* حينما لا أفهم ما فائدة هذا الموضوع المطروح.لا ألوم الكاتب وألوم قصورى فى الإدراك.
*حينما يكون الموضوع عبارة عن نقل أحداث تاريخية مثلاً أستمتع بالقراءة ولا أجد ما أقوله.
* حينما يكون الموضوع عبارة عن ايميل منقول قرأته من قبل.
* حينما يكون الموضوع عبارة عن سرد مفصل ليوميات صاحب المدونة ويكون هدفه الوحيد الفضفضة بطريقة يومية.
(من حقك تكتب فى مدونتك ما تريد ومن حقى أقرأ ما أستفيد منه).
* حينما أجد لفظ بذئ حتى لو كان بيتقال بهزار.
*حينما أجد صورة الموضوع خادشة للحياء.
* حينما تكون المدونة عبارة عن قصائد رومانسية.( لايستهوينى الشِعر وخاصة الرومانسى).
* وجود موضوع أخذ أكبر من حجمه عند مدونات عديدة ويستمر لأيام وربما لأسابيع.
* وجود موضوع عبارة عن خواطر لا أفهمها. أو عبارة عن رسالة خاصة لأحدهم.
* وجود موضوع عبارة عن كلمات أغنية منقولة.
* أن يكون الموضوع عبارة عن عرض صور أو فيديو. ما بلاقيش حاجة أعلق بيها على الصور رغم إستمتاعى بالمشاهدة والفيديو فى الغالب ما بيشتغلش عندى.
* وجود أخطاء إملائية لا تغتفر وعدم قدرة صاحب المدونة على الكتابة بشكل صحيح وبالتالى لا أفهم ما المكتوب.
*فيه أسباب خارجة عن إرادتى مثال:
* وجود مربع التعليقات فى نفس صفحة الموضوع أحياناً لا يحمل معى.
* أحياناً لا أجد لينك الإرسال.
* دخول مدونة تحميلها بطئ وأجدها تتقل الجهاز.
* وجود مادة صوتية مرفقة يجعلنى أغلق الصفحة سريعاً لأنى ممكن أكون مشغلة حاجة أو مش عايزة أسمع صوت.
* أحيانا أقرأ الموضوع على الريدر وحينما أدخل المدونة لترك تعليق أجدها صفحة فارغة أمامى عدا وجود البانر الجانبى.
* هناك مدونات بتهنج الجهاز وبتعمل لنفسها كوبى على صفحات كتير.
*أحيانا أكتب تعليق وأنشره وبلوجر مايرضاش ينشره ومعرفش أن ده حصل غير لما أروح أشوف الرد على التعليق ومالاقيهوش وبيجيلى احباط ومبعرفش اكتبه تانى لانى بكتب التعليق اللى بلاقى نفسى بقوله وأنا بقرأ الموضوع.
* ممكن النت يكون فاصل أو الريدر سقط مواضيع ماشوفتهاش.
طبعاً لو فيه إضافة أو نقد آخر يسعدنى إستقباله وإضافته.
وسؤالى اليوم هو
أين المدونين؟؟
أراهم يختفوا وينسحبوا الواحد تلو الآخر .
هل تم خنق قلمكم ونحن لا ندرى أم قررتم ترك مساحة للفارغين داخلياً.
ولذلك أقول لكل صاحب قلم هادف ومحترم لقد حاباك الله بنعمة وهى قدرتك على الكتابة وإستفادة غيرك مما تكتب وستسأل عن ذلك..فاحذر.



الاثنين، 15 مارس، 2010

إغتصاب فرحة

لم تكن تطمع فى البعثة التى أعلنت عنها الكلية لمن يحصل على تقدير إمتياز. ولكنها أرادت أن تثبت تفوقها لنفسها ولأهلها ولربها قبلهما. وبالفعل بذلت قصارى جهدها. فكلل الله عملها بالتفوق وحصلت على التقدير الذى أرادته. وأصبحت بذلك المُرشحة الأولى لا ينافسها سوى الحظ.
وتناست هذه البعثة حتى لا تشيد لنفسها قصراً من الخيال فى سماء الأحلام. فقد تعلمت أن تترك حياتها لأقدارها ولا تعبث فيها.
ولكنها فوجئت ذات يوم بتلغراف يخبرها بأنها بالفعل قد تم ترشيحها لهذه البعثة.
وشعرت أن العالم لا يسع تلك السعادة التى شعرت بها وقتذاك. وهنا فقط أطلقت سراح أحلامها وفكت كبوة جواد طموحاتها كى تنطلق إلى العنان.
إلا أن جاءها مكالمة هاتفية- قبل ميعاد السفر بأيام قليلة- زلزلت كيانها وعصفت بمشاعرها
تخبرها بكل بساطة: عفواً..لن تستطيعى السفر.
- كان ذلك يوم الخميس الساعة العاشرة صباحاً- ذهبت سريعاً إلى كليتها لمقابلة الشخص المسئول عن هذا وهى تحاول جاهدة التماسك حتى تستفهم عن سبب إستبعادها بهذه الطريقة الغريبة.
سألته مستفهمة: لماذا إذن أرسلتم لى هذا التلغراف؟.
أخذه منها ليطلع عليه
قائلاً:إنها غلطة.. فقد تم تصحيح ورق إحدى الطلاب وحصل على قدر من الدرجات أكثر مما حصلتى عليه.
وهنا لم يعد لهذا فائده- ملوحاً بالتلغراف فى وجهها- وقام بتقطيعه ورماه فى سلة المهملات .
وهنا أدركت إستحالة سفرها فعملية إغتيال كرامتها وطموحاتها مدبرة وتركته وهى محطمة.
لم تدرى ماذا تفعل وشعرت بقلة حيلتها وهوانها على الناس.
لقد تم إغتصاب فرحتها وإغتيال كرامتها وتدمير أحلامها وقتل طموحاتها. وكان هذا كفيلاً بانهيارها.
وخاصة بعد ما علمت فيما بعد بأن هذا الطالب النبغة لم يكن سوى قريب لهذا الشخص. وأصابها إكتئاب حاد ولكنها بدت التماسك فبقدر إنكسارها الداخلى وجرحها الغائر إلا أن تقربها من الله وتضرعها إليه هداها إلى محاولة البحث عن ذاتها المفقودة من جديد وبالفعل تم تعيينها فى وظيفة مرموقة قدرت نبوغها العلمى فى مجال تخصصها.
وبعد مرور سنوات عديدة إذ بمكالمة هاتفية أبداً لم تكن تتوقعها تخبرها بأن هذا الشخص الذى أغتصب فرحتها يرجوها بأن تسامحه على ما فعله معها فقد أصابه الوحش الكاسر ذى الأنياب السامة وعلم أن أيامه الباقية قليلة جداً فأراد أن يخلص ديونه.
ورغم تألمها لمصير إنسان يهاجمه وحش لا يستطيع أحد إيقافه إلا أن هذا لن يعيد غشاء فرحتها المنتهكة ولا سيبث الروح فى طموحاتها المقتولة ولا سيشيد مجد أحلامها المدمرة.
وأعطاها العنوان الذى يعالج فيه حتى يعتذر لها وجها لوجه فأخذته منه وهى عازمة على الذهاب خصيصاً لرؤيته مدمراً وشعرت بأنها حينما تراه هكذا منهزماً أمام الألم الرهيب الذى يعانى منه ستعود إليها كرامتها من جديد. وستثأر لفرحتها المغتصبة حينما تراه يتذلل إليها طالباً السماح.
وعندما ذهبت إليه وجدت الموت قد سبقها إليه.
- تمت-.
------------
" لا تحسبن الله غافلاً عما يعمل الظالمون".



الجمعة، 12 مارس، 2010

خلص الكلام


سابقاُ: لو مات ملايين مننا.. القدس هترجع لنا.

حالياً: أهو مات ملايين مننا.. والقدس بتروح مننا.

سابقاً: لو ألف آهة ألم مش هتكفى.

حالياً: أصرخ مهما تصرخ محدش هيسمعك.

سابقاً: مش هنوافق.. مش هنبيع.

حالياً:......................

أفيقوا ياعرب قبل فوات الآوان.. لو راح المسجد الأقصى قدام عينينا وإحنا ساكتين

هنقدر نعيش بعد كده إزاى!!!!.

رددها بداخلك مرات عديدة وشوف وقع تأثيرها عليك.

"المسجد الأقصى".

المسجد الأقصى".

المسجد الأقصى".

شوفوا سلبيتنا وصلتنا لفين(تابعوا الصور).
















الحقيقة الغائبة عن العالم











وأخيراً



تعالوا نبدأ بأنفسنا الفترة القادمة ونراعى الله فى كل تصرفاتنا

لعل الله يرفع عنا هذا البلاء.ولنتذكر "أن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم".



وعليكم أن تقتنعوا بداخلكم أن القدس إسلامية.

لا لــهدم المـــسجد الأقصـــى
باللغه العربيه
**********
Not to demolish Al-Aqsa Mosqu
انجليزيه
************
לא להרוס את מסגד אל אקצה
عبريه
*********
Değil yıkmak için Mescid-i Aksa
تركيه
**********
No para demoler la mezquita Al-Aqsa
اسبانيه
***********
अल नहीं ध्वस्त करने के अक्सा मस्जिद
هنديه
****************
De ne pas démolir la mosquée Al-Aqsa
فرنسيه



اللهم ارفع غضبك ومقتك عنا.

اللهم ارفع غضبك ومقتك عنا.

اللهم ارفع غضبك ومقتك عنا.

الثلاثاء، 9 مارس، 2010

شلل مؤقت

أعانى منذ أيام من جذع فى يدى اليسرى جعلنى أربطها برباط ضاغط أغلبية اليوم. وفى هذه الليلة قررت أن أظل به حتى فى أثناء نومى لعل يدى تخف سريعاً وأستطيع تحريكها بسهولة دون ألم.
وأحكمت الرباط جيداً حتى يأتى بمفعوله. ووضعت يدى اليمنى تحت رأسى كعادتى فى نومى وبعد عناء طويل مع النوم ذهبت فى سبات عميق.ولسبب لا أعلمه أستيقظت من نومى فى منتصف الليل لأجد يدى اليمنى مرفوعة جوارى بشكل معوج.- تقريبا كما هذه الصورة بغض النظر عن الرسمة الموجودة ولكن هذا شكل تقريبى لها-.


وحينما أحاول تحريكها لا تستجيب وشعرت بأنى فقدت القدرة على السيطرة عليها تماماً من تحريك أصابعى إلى تحريكها كلياً وكأنها ماتت.فحاولت أن أستخدم يدى اليسرى فى تدليكها وتحريكها فوجدت رباط الضغط يعوقنى وتذكرت بأنى أحكمت الرباط جيداً.
جاء بخاطرى أن أنادى على شقيقى ولكنى تراجعت ليس لأن صوتى ليس بالعلو الكافى الذى يسمح بأن يستمع إليه أحد فى غرفة مجاورة ولكن لأنى أشفقت عليه من أن أرى نظرة الخوف والقلق فى عينيه.
ولذلك قررت أن أساعد نفسى بنفسى ولا أستعين بأحد إلا إذا فشلت تماماً.
ولحسن الحظ وجدت أن المشبك الذى يتحكم فى الرباط الضاغط قد وقع فحمدت الله كثيراً فهذا يعنى سهولة فك الرباط وقمت بلف يدى اليسرى حول نفسها بطريقة دائرية سريعاً عدة مرات غير مبالية بالألم الناتج عن هذه الحركة العشوائية إلى أن سقط الرباط من يدى أخيراً.
وقمت بتدليك يدى اليمنى إبتداءاً من أصابعى إلى اليد والعكس عدة مرات وبعد مرور دقائق بدت وكأنها الدهر .بدأت الروح تدب فى يدى من جديد وأستطعت تحريك أصابعى ببطء ثم يدى تدريجياً إلى أن أستعادت نشاطها.
وتنفست الصعداء وعزمت بألا أضع رباط الضغط على يدى مجدداً فمهما كان حجم الألم فهذا أخف وطأة من عدم القدرة على تحريك أحد أعضائى.
وحمدت الله كثيراً فقضا أخف من قضا.
ياااه الحمدلله يارب .قد إيه إحنا فى نِعم كثيرة ومش حاسين بيها.

الحمدلله


سؤال جانبى:
ــــــــــــــــــــ
* متى آخر مرة إستشعرت فيها بنعمة من نعم الله عليك وقلت الحمدلله من قلبك ؟.

وما كان الموقف؟.

الجمعة، 5 مارس، 2010

السعادة الزوجية

القصة الأولى:
ــــــــــــــــــــــ
المشهد الأول:
يقول لزوجته فى بداية الزواج :أخترت لكِ رقم موبايل مميز جداً وهننزل سوا نختار أحدث وأشيك نوع. أنتِ لازم يكون عندك موبايل ولازم كمان تعرفى تستخدمى كل الأنواع.
المشهد الثانى:
يمرض الزوج ويلزم الفراش لا يستطيع الحراك. ويكون رد فعل الزوجة أن تذهب إلى الغرفة الأخرى لكى تنام العصر- فهذا وقت نومها المفضل- وتغلق عليها الباب بالمفتاح منعاً للإزعاج.

القصة الثانية

المشهد الأول:

يخبرها زوجها فى أول شهور الزواج بضرورة إستغنائها عن المحمول والإكتفاء بوجود محموله فى البيت لأنه لا يفضل أن تحمل زوجته محمول وحينما سالته عن وضع محمولها أجابها:استخدميه كمنبه وحينما سألته عن كلمة السر الخاص بموبايله فقال لها: عايزة تعرفيها ليه انا فى كل الاحوال اللى هرد.

المشهد الثانى:

تعاتبه قائلة: كيف تخبر والديك عما يحدث بيننا من لحظات رومانسية وكيف تفشى أسرارى الخاصة.

يجيبها قائلاً: مش ده اللى بيحصل هو أنا كذبت.

أجابت مذهولة: المفروض مش كل حاجة تحصل بينا تقول عليها.

قال لها: ماتبقيش معقدة.

نجد فى القصة الأولى أن الزوج يريد أن يسعد زوجته وبالمقابل الزوجة لا تكترث.

وفى القصة الثانية الزوجة تريد أن تستمر علاقتها الزوجية وبالمقابل الزوج لا يبالى.

لن أتحدث عن حسن وسوء الإختيار من البداية لأن هناك أشياء لا تظهر إلا بالعِشرة والزواج ماهو إلا نصيب والحذر لا يمنع القدر.

السعادة الزوجية تحتاج إلى الإرادة ورغبة الطرفين فى استمرار العلاقة. ولا تتوقع أن يظل طرف يعطى ويتنازل والطرف الآخر يقوم بدور المستقبل فقط.

السعادة الزوجية تحتاج إلى بذل جهد للحصول عليها فهى لن تأتى بمفردها على طبق من فضة.

السعادة الزوجية لاتحتاج إلى قصة حب كبيرة قبل الزواج ولكنها تحتاج إلى عطاء بعد الزواج.

السعادة الزوجية تحتاج إلى المعاملة الطيبة وحُسن العِشرة بين الزوجين حتى وإن لم يكن بينهما قصة حب.

وأخيراً لا يوجد إنسان طبيعى يقابل الحب والاهتمام بالكراهية والجفاء.


سؤال جانبى:
ــــــــــــــــــــــــ
ماهى وسائل السعادة الزوجية من وجهة نظرك؟.

الاثنين، 1 مارس، 2010

جوجو و زمردة (15)


كانت "زمردة" تلعب مع شقيقها "جوجو" ففازت عليه. وإيذاء غيظها له بكلماتها قال لها:
- يابنتى أنا اللى سيبتك تغلبينى بمزاجى.
- ليه بقى؟.
- لأنك أختى الصغيرة.
- لأ.. لأنك ماتقدرش.
- أصل أنتِ ماشوفتيش أنا عملت إيه النهاردة فى المدرسة؟.
- عملت إيه يعنى؟.
-فاكرة "رمزى" الولد الضخم اللى معانا فى المدرسة والمشهور بأنه بيكعبل العيال وأول مايقعوا على وجههم ياخد ساندوتشاتهم ويأكلها قدامهم والعيال بتبقى ملبوخة فى الدم اللى نازل منهم ومتغاظين من الفطار اللى اتسرق.
- آه فاكراه طبعاَ .. ماله؟.
-كان عايز يعمل معايا كده النهاردة بس أنا كنت مراقبه وماديتوش فرصة ولكنه نجح فى ان يفلت من مراقبتى ليفاجئى بوقوفه أمامى ناظراً لى متحدياً وتحرك نحوى وخبط كتفه فى كتفى وكنت خلاص هقع لكن ربنا ستر. وماتفهميش إيه القوة اللى وجدت نفسى فيها. أعتدلت وركلته فى وجهه ولكمته فى أنفه فوقع على الأرض وأنا فوقه بقى وهاتك يا ضرب وماسكتش غير لما ظل يتحايل عليا ويتأسفلى عشان مروحش أقول للناظر. لو كنتِ شوفتى نظرة الذل فى عينيه مكنتيش هتصدقى.
- برااافو يا جوجو. بس أنا رأيى أنك برضه تقول للناظر لأنه طول الوقت بيتشطر على الأضعف منه.
- بس أنا خلاص أخذت حقى.
- أيوة ما انا عارفة. بس لما هتقول للناظر مش هيفكر يعمل كده مع أى حد تانى. يعنى أنت هتحافظ على حقوق غيرك لما هو ياخد عقابه. أنت ناسى إنك الوحيد اللى وقفت قدامه والباقى كان بيخاف يشكى أو حتى يعرف ياخد حقه.
- وعشان كده متأكد أنه مش هيعمل معايا كده تانى.
- بس ممكن يعملها مع غيرك.
- وأنا مالى بغيرى. ماهما يقولوا لأنهم ماخدوش حقهم لكن أنا أخدته.
- وافرض غيرك ضعيف وخاف يقول .
- زمردة بطلى تكبرى كل حاجة كده وإذا كان على الضعفاء أنا هتدربهم.
- طب وأنا عايزة أتدرب عشان أبقى قوية.
- خلاص يلا نبدأ.
-تمت-.
==============
دعوة للمناقشة:
ـــــــــــــــــــــــــــــ
* لو شفت حاجة غلط هتبلغ عنها ولا لأ؟
يعنى مثلاً لو أشتريت علية سمن وبعد ما فتحتها لقيت فيها صرصار هتروح المحل تغيرها ولا مش هتروح ولا هتكلم الشركة المنتجة؟.
ولو كنت راكب أتوبيس مثلاً ومارضيش ينزل الركاب فى آخر الخط هتنزل عادى ولا هتقوله يجيب الأجرة ولا تاخد رقمه وتبلغ عنه؟.
وهكذا فى جميع المواقف.
* أذكر موقف مشابه تعرضت له.